والإِلْبَاكُ⁣^(⁣٣٣): إخْطَاءُ الرَّجُلِ في مَنْطِقِه وحُجَّتِه وغَلَطُه فيه.

  واللَّبِيْكَةُ⁣^(⁣٣٤): ضَرْبٌ من الطَّعام؛ وهو دَقِيْقٌ يُلَبَّكُ بزُبْدٍ أو بسَمْنٍ.

  ورَأيْتُ لُبَاكَةً⁣^(⁣٣٥) من الناس ولَبِيْكَةً: أي جَماعَةً.

بكل:

  البَكِيْلُ: مَبْسُوْطُ⁣^(⁣٣٦) الأقِطِ.

  وهو جَمِيْلٌ بَكِيْلٌ: أي مُتَنَوِّقٌ في نَفْسِه ولُبْسِه ومَشْيِه. وهو يَتَبَكَّلُ: أي يَخْتَالُ.

  والبِكْلَةُ: الهَيْئَةُ والزِّيُّ. وقيل: الطَّبْعُ والخَلِيْقَةُ.

  والبَكِيْلَةُ: السَّوِيقُ يُبَلُّ بالماء. وفي المَثَل⁣^(⁣٣٧): «غَضْبَانُ لم تُؤْدَمْ له البَكِيْلَة». والبَكَالَةُ⁣^(⁣٣٨): نَحْوُ البَكِيْلَةِ.

  والبَكَلُ: اسْمُ الحَيْسَةِ. وهي الغَنِيْمَةُ أيضاً.

  والتَّبَكُّلُ: الاغْتِنَامُ.

  وإِذا لم يَأْتِ الرَّجُلُ بالكلام على وَجْهِه قيل: بَكَلَه بَكْلًا.

  وبَكَّلَ عَلَيَّ حَدِيْثَه تَبْكِيْلًا: أي خَلَّطَه.

  وإِذا خَلَطْتَ الضَّأْنَ بالمَعَزِ فقد بَكَلْتَها، فهي مَبْكُوْلَةٌ.

  والتَّبَكُّلُ: مُعَارَضَةُ الشَّيْءِ بالشَّيْءِ، مِثْلُ البَعِير بالأَدَم وما أشْبَهَه.

  وتَبَكَّلَ القَوْمُ عَلَيَّ تَبَكُّلًا: أي عَلَوْهُ بالشَّتْمِ والضَّرْبِ والقَهْرِ.

(٣٣) في م: والا لبكاك.

(٣٤) في ك: والبيكة.

(٣٥) في ك: ورأيت المباكة.

(٣٦) كذا في الأصول، وهو (مَسُوْط) في العين والتهذيب واللسان.

(٣٧) ورد في المقاييس والصحاح ومجمع الأمثال: ٢/ ٦ واللسان والتاج.

(٣٨) ضُبطت الكلمة في الأصول بضم الباء، والضبط المثبت من المقاييس والصحاح واللسان ونصِّ القاموس.