المحيط في اللغة،

الصاحب إسماعيل ابن عباد (المتوفى: 385 هـ)

الكاف والتاء والميم

صفحة 230 - الجزء 6

الكاف والتاء والميم

كتم:

  الكَتَمُ: نَباتٌ يُخْلَطُ مَعَ الوَسْمَةِ للخِضَاب.

  والاكْتِتَامُ: الصُّفْرَةُ.

  والكُتْمَانُ: الكَتَمُ.

  والكِتْمَانُ: نَقِيْضُ الإِعلانِ.

  وناقَةٌ كَتُوْمٌ: وهي التي لا تَرْغُو⁣(⁣٤٩) إِذا رَكِبَها صاحِبُها.

  والكاتِمُ [من]⁣(⁣٥٠) القِسِيِّ: التي⁣(⁣٥١) لا ترِنُّ إِذا أُنْبِضَتْ، وربَّما قيل:

  كاتِمَةٌ.

  وما راجَعْتُه كَتْمَةً: أي كَلِمَةً.

  ومَكْتُوْمَةُ: اسْمُ زَمْزَمَ.

  وكُتَامَةُ: جَبَلٌ⁣(⁣٥٢) [١٩٥ / ب] بالمَغْرِب.

تكم:

  تُكْمَةُ: بِنْتُ مُرٍّ أُمُّ سُلَيْمٍ.

كمت:

  كُمَيْتٌ: لَوْنٌ ليس بأشْقَرَ ولا أدْهَم، وقد كَمِتَ⁣(⁣٥٣) يَكْمِتُ كَمَاتَةً. وهو من الإِبِلِ: الذي يُخالِطُ حُمْرَتَه قُنُوْءٌ. وخَيْلٌ كَمَاتِيٌّ: أي كُمْتٌ.

  وكُمَيْتٌ من أسْماء الخَمْرِ: فيها حُمْرَةٌ وسَوَادٌ.


(٤٩) في ك: لا ترعو.

(٥٠) زيادة من العين وغيره من المعجمات يقتضيها السياق.

(٥١) في الأصل وك: الذي، والتصويب من م والمعجمات.

(٥٢) كذا في الأصول، ولعل صوابه (جِيْلٌ).

(٥٣) هكذا ضُبط الفعل في الأصول، وضُبط في المعجمات بضم الميم، ونصَّ على الضم في القاموس، وعلَّق على ذلك في التاج فقال: والمعروف في أفعال الألوان الكسر فهو على خلاف القياس.