الكاف والتاء والميم
الكاف والتاء والميم
كتم:
  الكَتَمُ: نَباتٌ يُخْلَطُ مَعَ الوَسْمَةِ للخِضَاب.
  والاكْتِتَامُ: الصُّفْرَةُ.
  والكُتْمَانُ: الكَتَمُ.
  والكِتْمَانُ: نَقِيْضُ الإِعلانِ.
  وناقَةٌ كَتُوْمٌ: وهي التي لا تَرْغُو(٤٩) إِذا رَكِبَها صاحِبُها.
  والكاتِمُ [من](٥٠) القِسِيِّ: التي(٥١) لا ترِنُّ إِذا أُنْبِضَتْ، وربَّما قيل:
  كاتِمَةٌ.
  وما راجَعْتُه كَتْمَةً: أي كَلِمَةً.
  ومَكْتُوْمَةُ: اسْمُ زَمْزَمَ.
  وكُتَامَةُ: جَبَلٌ(٥٢) [١٩٥ / ب] بالمَغْرِب.
تكم:
  تُكْمَةُ: بِنْتُ مُرٍّ أُمُّ سُلَيْمٍ.
كمت:
  كُمَيْتٌ: لَوْنٌ ليس بأشْقَرَ ولا أدْهَم، وقد كَمِتَ(٥٣) يَكْمِتُ كَمَاتَةً. وهو من الإِبِلِ: الذي يُخالِطُ حُمْرَتَه قُنُوْءٌ. وخَيْلٌ كَمَاتِيٌّ: أي كُمْتٌ.
  وكُمَيْتٌ من أسْماء الخَمْرِ: فيها حُمْرَةٌ وسَوَادٌ.
(٤٩) في ك: لا ترعو.
(٥٠) زيادة من العين وغيره من المعجمات يقتضيها السياق.
(٥١) في الأصل وك: الذي، والتصويب من م والمعجمات.
(٥٢) كذا في الأصول، ولعل صوابه (جِيْلٌ).
(٥٣) هكذا ضُبط الفعل في الأصول، وضُبط في المعجمات بضم الميم، ونصَّ على الضم في القاموس، وعلَّق على ذلك في التاج فقال: والمعروف في أفعال الألوان الكسر فهو على خلاف القياس.