الطّاء والثّاء⁣^(⁣١)

  (و. ا. ي)

ثأط:

  الثَّأْطَةُ: الحَمْأَةُ. وفي مَثَلٍ⁣^(⁣٢): «ثَأْطَةٌ مُدَّتْ بماءٍ».

  والثُّؤاطُ: الزُّكَامُ، رَجُلٌ مَثْؤُوْطٌ: أي مَزْكُوْمٌ.

  والثَّأْطَاءُ: الحَمْقَاءُ، ويُوْصَفُ بها الأمَةُ.

  وثَئطَ اللَّحْمُ وثَعِطَ: إذا أنْتَنَ.

وطث:

  الوَطْثُ: الضَّرْبُ الشَّدِيْدُ بالخُفِّ، وَطَثَ البَعِيْرُ الأرْضَ يَطِثُها وَطْثاً:

  بمعنى يَطِسُها، فهي مَوْطُوْثَةٌ.

ثطى:

  الثَّطى⁣^(⁣٣): إفْرَاطُ الحُمْقِ، رَجُلٌ ثَطٍ بَيِّنُ الثَّطى، والثَّطَاةُ: الاسْمُ من

(١) في ك: باب التّاء والثّاء.

(٢) ورد المثل في العين وأمثال أبي عبيد: ١٢٥ والتّهذيب والصحاح ومجمع الأمثال: ١/ ١٦٠ والأساس والعباب واللسان والقاموس.

(٣) ضُبطت الكلمة في الأصل وك بفتح الثّاء وسكون الطاء وضم الياء في آخرها، وما أثبتناه من م والعباب والتّكملة. ورُسِمت في عدد من المعجمات (الثَّطا) بالألف.