المحيط في اللغة،

الصاحب إسماعيل ابن عباد (المتوفى: 385 هـ)

حوت

صفحة 185 - الجزء 3

حوت:

  الحُوْتُ: السَّمَكُ، والجَميعُ: حِيْتَانٌ وأَحْوَاتٌ وحِوَتَةٌ. وهو «آكَلُ من حُوْتٍ⁣(⁣٢)».

  والْحَوْتُ والحَوَتَانُ: حَوَمانُ الطّائِر حَوْلَ الشَّيْءِ.

  وحَاوَتَهُ: إِذا دافَعَه⁣(⁣٣) وعاسَرَه.

  والْمُحَاوَتَةُ: المُكالَمَةُ بِمُشاوَرَةٍ أو مُوَاعَدَةٍ. وهو في البَيْعِ: المُدَاوَرَةُ عليه، حَاتَهُ يَحُوْتُهُ.

  والحَجَفَةُ الحُوْتِيَّةُ: ضَرْبٌ من التِّرَسَةِ.

وتح:

  الْوَتْحُ⁣(⁣٤): القَليلُ من كلِّ شَيْءٍ، وَتَّحَ العَطِيَّةَ، ووَتُحَ عَطاؤه وَتَاحَةً وتِحَةً.

تيح:

  أَتَاحَ اللَّهُ لِفُلانٍ مَنْ أنْقَذَه، وتاحَ له أيضاً. وأُتِيْحَ الشَّيْءُ: هُيِّئَ له.

  ورَجُلٌ مِتْيَحٌ: لا يَزالُ يَقَعُ في بَليَّةٍ، وقَلْبٌ مِتْيَحٌ، ورِجالٌ مَتائحُ.

  ورَجُلٌ تَيِّحَانٌ: أي يَقَعُ في كلِّ أمْرٍ، وابْنُ التَّيِّحَانِ مُشْتَقٌّ منه.

توح:

  مُهْمَلٌ عنده⁣(⁣٥).

  تاحَ له كذا يَتُوْحُ تَوْحاً - بمعنى تاحَ يَتِيْحُ -: إِذا أشْرَفَ له وطَلَعَ.


(٢) هذه الجملة مَثَلٌ، وقد ورد في الأساس ومجمع الأمثال: ١/ ٨٩.

(٣) في ك: دفعه.

(٤) أشار في الأصل إلى جواز كسر التاء أيضاً.

(٥) واستُدرك عليه في التكملة والقاموس.