وأرْجَحْتُ المِيْزَانَ: أثْقَلْتَه حتّى رَجَحَ⁣^(⁣٧٣). والرُّجْحَانُ: المَصْدَرُ، وكذلك الرُّجُوْحُ.

  وأرْجَحْتُ الرَّجُلَ⁣^(⁣٧٤): أعْطَيْتَه راجِحاً.

  وحِلْمٌ راجِحٌ.

  والتَّرَجُّحُ: التَّذَبْذُبُ بين شَيْئينِ.

  وقَوْمٌ مَرَاجِيْحُ في الحِلْمِ، الواحِدُ: مِرْجَاحٌ⁣^(⁣٧٥) ومِرْجَحٌ.

  والأُرْجُوْحَةُ: لُعْبَةٌ، وكذلك المَرْجُوْحَةُ.

  والرّاجِيْحُ⁣^(⁣٧٦) في الإِبِلِ: اهْتِزَازُها⁣^(⁣٧٧) في المَشْي. والمِرْجَاح⁣^(⁣٧٨) من الإِبلِ: ذو المَرَاجِيْحِ⁣^(⁣٧٩).

الحاء والجيم واللام

حجل:

  الحَجَلُ: القَبَجُ، الواحِدَةُ⁣^(⁣٨٠): حَجَلَةٌ. والحِجْلى - على فِعْلى -: جَمَاعَةُ الحَجَلِ.

(٧٣) واتفق الأصلان على ضبطه بكسر الجيم، وهو خلاف إجماع المعجمات.

(٧٤) وفي الصحاح والمحكم وما تأخر عنهما: للرجل.

(٧٥) في ك: الواجح مرجاج، ومثل هذا الوهم من الناسخ في الحاء والجيم في السطر التالي مما لم نشر إليه.

(٧٦) كذا في الأصلين، وفي المعجمات: أراجيح، وفي المحكم بعد ذكر الأراجيح: «لا أعرف وجه هذا لأن الاهتزاز واحد والأراجيح جمع، والواحد لا يُخبَر به عن الجمع».

(٧٧) في ك: الاهتزازها.

(٧٨) في الأصلين: «والارجاح» مضبوطة بكسر الهمزة، والتصويب من التهذيب والمحكم والتكملة واللسان والقاموس والتاج.

(٧٩) كذا في الأصلين، وفي المعجمات: ذو الأراجيح.

(٨٠) في ك: الحجل القبيح والواحدة.