[العين والفاء]
[العين والفاء](١)
العين والفاء والميم
فعم:
  فَعُمَ فَعَامَةً وفُعُوْمَةً، فهو فَعْمٌ أفْعَمُ: أي مَلآنُ رَيّان. يُقال: مُقَبَّلٌ فَعْمٌ، وامْرَأةٌ فَعْمَةُ المُخَلْخَل: غَليظَتُها، وقد فَعُمَتْ فَعَامَةً وفُعومَةً.
  وأفْعَمْتُه.
  وافْعَوْعَمَ البَحْرُ: امْتَلأَ.
  وفَعَّمْتُه(٢): مَلأْتَه فَرَحاً أو غَيْظاً، ويُقال بالغَيْنِ مُعْجَمَةً أيضاً.
  وفي مَثَلٍ: «أُفْعِمْتَ بِيَمّ وغِضْتَ بِسَمّ(٣)» يُقال للحاسِد، أي: مَلأَكَ اللّه من الحَسَد بمثْل ماء البَحْر ثمَّ لا جَعَلَ لك مَغِيْضاً الّا من سَمَّيْ مَنْخِرَيْكَ، ويجوز أنْ يكونَ أراد: سَمَّ الإِبْرَة؛ أي بأضْيَقِ المخَارِج.
  والفَعْمُ: شَجَرٌ.
(١) زيادة يستدعيها التبويب.
(٢) هكذا ضبط الفعل في الأصلين، ولم يرد ذلك في المعجمات، بل نص في القاموس أنه ك «سمع» و «منع».
(٣) المثل في الأساس، وشرحه فيه قريب مما ورد في الأصل.