والإصبع: فيه أرْبَعُ لُغات: إِصْبَعُ وأصْبَعُ وأُصْبِعُ وإِصْبُع.

  وصَبَعَ به أو عليه: أشارَ نحوَه بإِصْبَعِه.

  والإِصْبَعُ أيضاً: الأثَرُ الحَسَن.

  وما صَبَعَ علينا: أي دَلَّ⁣^(⁣٩٦).

  وهو صَبّاعٌ: يُصَبِّعُ اللَّبَنَ في الشَّكْوَة: أي يَجْعَل.

  وصَبَعَ الدَّجاجَةَ: أي أدْخَلَ إِصْبَعَه في اسْتِها أبِها بَيْضٌ أم لا.

  والأَصَابعُ: التي يَتَعَلَّقُ بها العِنَبُ⁣^(⁣٩٧) من قُضْبان الكَرْم.

بعص:

  البُعْصُوْصَةُ: دُوَيْبَّةٌ صَغيرةٌ لها بَريقٌ من بَياضِها. ويُقال للصَّبِيِّ: يا بُعْصُوْصَةُ؛ لِصِغَرِه.

  والبُعْصُوْصُ: عَظْمُ الوَرِكِ والعُصْعُصُ.

  وَتَبَعْصَصَتِ الحَيَّةُ: لَوَتْ بذَنَبِها. وكذلك تَبَعَّصَتْ.

عصب:

  العَصَبُ: أطْنابُ المَفاصِل.

  ولَحْمٌ عَصِبٌ: كثيرُ العَصَب.

  وهو من عَصَبِ القَوْم: أي من خِيارِهم.

  وما عَصِبْتُ⁣^(⁣٩٨) بذلك المَكانِ؛ عَصَباً: لم أطُرْبِه.

(٩٦) في الأصل: دك، وما أثبتناه من ك والمعجمات.

(٩٧) «العنب» لم ترد في ك.

(٩٨) هكذا ضبط الفعل في الأصل، وضبط في مطبوع المقاييس بفتح الصاد.