الغين والنون

  (و. ا. ي)

غين⁣^(⁣١):

  الغَيْنُ: حَرْفٌ. ولُغَةٌ في الغَيْم. والعَطَشُ. وشَجَرٌ. وعُشْبٌ مُلْتَفٌّ⁣^(⁣٢).

  وغِيْنَ على كذا: أي غُطِّيَ عليه.

  وفي الحَديث⁣^(⁣٣): «[إِنَّه]⁣^(⁣٤) لَيُغَانُ على قَلْبي»

  و [يُقال]⁣^(⁣٥): أُغِيْنَ على قَلْبِه [أيضاً]⁣^(⁣٥).

  والغِيْنَةُ: ما سالَ من الجِيْفَةِ.

  وشَجَرَةٌ غَيْنَاءُ: كثيرةُ الوَرَقِ. وطَلْحَةٌ غَيْناءُ: ناعِمَةٌ، وجَمْعُه غِيْنٌ.

  والأغْيَنُ والغَيْناءُ: الطَّوِيلُ والطَّوِيلةُ.

  والغَيْناءُ: بِئْرٌ⁣^(⁣٦) فيها ماءٌ. واسْمُ بِئْرٍ في شِعْرِ هُذَيْلٍ⁣^(⁣٧).

(١) سقطت كلمة العنوان من ت.

(٢) في ت: وملتف.

(٣) ورد الحديث في غريب أبي عبيد: ١/ ١٣٦ والتهذيب والمقاييس والصحاح والمحكم والفائق:

٣/ ٨٢ واللسان والتاج.

(٤) زيادة من ت، ووردت في غريب أبي عبيد والصحاح والفائق.

(٥) زيادة من ت في المكانين.

(٦) وقال في التاج إن الصواب في اسم البئر العيناء بالعين المهملة.

(٧) لعله يعني قول أبي جندب الهذلي الوارد في ديوان الهذليين: ٣/ ٩١، ونصُّه فيه:

لقد علمتْ هذيلٌ أن جاري ... لدى أطراف غَيْنا من ثَبِيرِ

وفُسِّر بأنه جَبَلٌ.