المحيط في اللغة،

الصاحب إسماعيل ابن عباد (المتوفى: 385 هـ)

طل

صفحة 131 - الجزء 9

الطّاء واللّام

طل:

  الطَّلُّ: المَطَرُ الضَّعِيْفُ القَطْرِ الدّائِمُ. وطُلَّتِ الأرْضُ وطَلَّتْ. ونَبَاتٌ مَطْلُوْلٌ. والطَّلَلُ: الطَّلُّ.

  والطَّلُّ: المَطْلُ للدِّيَاتِ وإبْطالُها. وطُلَّ دَمُه فهو مَطْلُوْلٌ. والطِّلُّ - بالكَسْر -: مِثْلُه. وأُطِلَّ، وطَلَّ الدَّمُ نَفْسُه. وذَهَبَ دَمُه طِلًّا: أي هَدَراً.

  وشَيْءٌ طَلٌّ⁣(⁣١): أي طَرِيءٌ ناعِمٌ.

  وأطْلَلْتُ عليه: ألْحَحْتُ.

  والإِطْلَالُ: الإِشْرَافُ على الشَّيْءِ.

  وأَطَلَّ على حَقِّي فَذَهَبَ به: أي ألْمَأ عليه.

  وطَلَلُ الدّارِ: ما شَخَصَ من آثَارِها، والجَميعُ الأطْلالُ والطُّلُوْلُ.

  وطَلَلُ السَّفِيْنَةِ: جِلَالُها، والإِنْسَانِ: شَخْصُه.

  وتَطَالَلْتُ للشَّيْءِ وتَطَاوَلْتُ: بمعنىً.

  وطَلَالَةُ الرَّجُلِ: وَجْهُه وعُنُقُه. وهو الحُسْنُ أيضاً.

  والطَّلَالَةُ - أيضاً -: الحَلَاوَةُ. والفَرَحُ، وليستْ له طَلَالَةٌ: أي لَيْسَ له ما يُفْرَحُ به⁣(⁣٢).


(١) وفي التكملة والقاموس: شيء طَلَلٌ.

(٢) في ك: ما يقرح به.