طل
الطّاء واللّام
طل:
  الطَّلُّ: المَطَرُ الضَّعِيْفُ القَطْرِ الدّائِمُ. وطُلَّتِ الأرْضُ وطَلَّتْ. ونَبَاتٌ مَطْلُوْلٌ. والطَّلَلُ: الطَّلُّ.
  والطَّلُّ: المَطْلُ للدِّيَاتِ وإبْطالُها. وطُلَّ دَمُه فهو مَطْلُوْلٌ. والطِّلُّ - بالكَسْر -: مِثْلُه. وأُطِلَّ، وطَلَّ الدَّمُ نَفْسُه. وذَهَبَ دَمُه طِلًّا: أي هَدَراً.
  وشَيْءٌ طَلٌّ(١): أي طَرِيءٌ ناعِمٌ.
  وأطْلَلْتُ عليه: ألْحَحْتُ.
  والإِطْلَالُ: الإِشْرَافُ على الشَّيْءِ.
  وأَطَلَّ على حَقِّي فَذَهَبَ به: أي ألْمَأ عليه.
  وطَلَلُ الدّارِ: ما شَخَصَ من آثَارِها، والجَميعُ الأطْلالُ والطُّلُوْلُ.
  وطَلَلُ السَّفِيْنَةِ: جِلَالُها، والإِنْسَانِ: شَخْصُه.
  وتَطَالَلْتُ للشَّيْءِ وتَطَاوَلْتُ: بمعنىً.
  وطَلَالَةُ الرَّجُلِ: وَجْهُه وعُنُقُه. وهو الحُسْنُ أيضاً.
  والطَّلَالَةُ - أيضاً -: الحَلَاوَةُ. والفَرَحُ، وليستْ له طَلَالَةٌ: أي لَيْسَ له ما يُفْرَحُ به(٢).
(١) وفي التكملة والقاموس: شيء طَلَلٌ.
(٢) في ك: ما يقرح به.