المحيط في اللغة،

الصاحب إسماعيل ابن عباد (المتوفى: 385 هـ)

عبل

صفحة 55 - الجزء 2

  والبُلُعْلُعُ: طائرٌ طويلُ العُنُق من طَيرِ الماء، وكأنَّه من البَلْع.

  وقِدْرٌ بَلُوْعٌ: واسِعَة.

  والمُبْلَعَةُ: الرَّكِيَّةُ المَطْوِيَّةُ من القَعْر إلى الشَّفَة.

  ويُقال للبَالُوْعَة: بَلّاعَةٌ وَبَلُّوْعَةٌ.

عبل:

  العَبْلُ: الضَّخْم، يُقال: عَبُلَ عَبَالَةً وعَبِلَ عَبَلًا؛ فهو أعْبَل: أي أبْيَض غَليظٌ. وجَبَلٌ أعْبَل. وصَخْرةٌ عَبْلاء.

  وعَبَلْتُه عَبْلًا: قَطَعْتَه.

  وعابَلَني عَبُوْلُ: أي المَنِيَّةُ. ويُقال للدّاهِيَة أيضاً.

  وعَبَلَ به: ذَهَبَ به.

  وعُبِلَ عَبْلًا: حَبَسَه أمْرٌ، وكأنَّه من عَبَلْتُه: أي رَمَيْتُه بِمَعْبَلَةٍ⁣(⁣٢٤).

  والمِعْبَلُ: ما يُعْبَلُ به الشَّجَرُ أي يُقْطَعُ.

  وعَبَلْتُه: خَبَطْتَ عَبَلَهُ وهو كُلُّ وَرَقٍ مَفْتُولٍ⁣(⁣٢٥) كَوَرَقِ الأرْطى والأثْل.

  وأعْبَلَ: نَبَتَ عَبَلُه، وألْقَى عَبَلَه أيضاً.

  والمُعَبِّلُ: الذي معه مَعَابِلُ من السِّهَام.

  وامْرَأةٌ عَبِيْلَةٌ: ضَخْمةٌ. وعَبْلَاءُ: طَويلةٌ حَسَنَة.

  وألْقى عليه عَبَالَّتَه: أي ثِقْلَه.

لبع:

  أَهْمَله الخَليلُ⁣(⁣٢٦).


(٢٤) هكذا ضبطت الكلمة في الأصل؛ وفي ك بفتح الميم وسكون العين وكسر الباء، وذكر في القاموس كلمة «معبلة» بمعنى النصل العريض الطويل وقال هو «كمكنسة».

(٢٥) في ك: منقول.

(٢٦) واستُدرك عليه في التكملة والقاموس.