باب العين والطاء

  (و. ا. ي)

وعط:

  أهْمَلَه الخَليل⁣^(⁣١).

  وحكَى الخارْزَنْجِيُّ: الوِعَاطُ: الأحْمَرُ من الوَرْد، وقيل: الأصْفَرُ، قال⁣^(⁣٢):

  في مَجْلِسٍ زُيِّنَ بالوِعَاطِ⁣^(⁣٣)

  [ولَسْتُ أحُقُّه]⁣^(⁣٤).

عطو:

  العَطْوُ: التَّنَاوُلُ باليَد، ومنه: العَطَاءُ.

  وظَبْيٌ عَطُوٌّ وعَاطٍ: إِذا رَفَعَ يَدَيْهِ إِلى الشَّجَر يَتَنَاوَلُ الوَرَقَ.

  وعاطَى الصَّبيُّ أهْلَه: عَمِلَ لهم وناوَلَهم ما أرادُوا.

  وتَعَاطَيْتُه: قد يُقال في تَناوُلِ ما لا يَحِقُّ.

  وعَطَّيْتُه⁣^(⁣٥) فَتَعطَّى: أعْجَلْتَه.

(١) واسْتُدْرِك عليه في التكملة والقاموس.

(٢) في ك: قال منه.

(٣) ورد المشطور في العباب التاج ولم يُنْسَب.

(٤) زيادة من ك.

(٥) في الأصلين: وعَطَيْتُه، بالتخفيف، وقد اخترنا ما نصَّ عليه في التاج.