[عكف]
  ونَكَعْتُه: أعْطَيْتَه، نَكْعاً ونُكُوْعاً.
  ونَكَعْتُه: بَكَتَّه.
  ونَكَعَ عنه: نَكَلَ.
  وما نَكَعَ يفعَلُه: أي ما زالَ.
  ونَكَعَةُ الطُّرْثُوثِ: من أعْلاها إلى قَدْرِ إِصْبَع وعليه قِشْرَةٌ حَمْراء.
  ويُقال: أحْمَرُ نَكِعٌ: شَديدُ الحُمْرَة. وامرأةٌ نَكِعَةٌ أيضاً.
  وأنْفٌ مُنْكَعٌ: أفْطَسُ.
  ونَكَعَه: ضَرَبَ بظَهْرِ قَدَمِه على دُبُرِه.
العين والكاف والفاء
[عكف]
  (٩٦): عَكَفَ: أقْبَلَ عليه، عَكْفاً وعُكُوْفاً، وأصْوَبُ ما يُسْتَعْمَلُ في الجَمَاعَة:
  عَكَفَتِ الخَيْلُ، وعَكَفَتِ الطَّيْرُ بالقتِيْلِ.
  والعَاكِفُ: المُعْتَكِفُ في المَسْجِد، وقَلَّما قيل: عَكَفَ.
  والنَّظْمُ إذا نُظِمَ فيه الجَوْهَرُ قيل: عُكِّفَ.
  والمَعْكُوْفُ: المَحْبُوْسُ عن وَجْهه.
  والعَكِفُ: الجَعْدُ من الشَّعَر، وقد عُكِّفَ.
  وعَكَفَ عَكْفاً وعُكُوْفاً: رَعَى.
عفك:
  الأعْفَكُ: الأحْمَقُ. والأخْرَقُ الذي لا يُحْسِنُ عَمَلًا، ويُقال في هذا: عَفِكٌ وعَفّاكٌ أيضاً، وهو يَعْفِكُ العَمَلَ.
(٩٦) زيادة من ك.