قدى
  وأدَاقَ الرَّجُلُ: إذا حَدَّدَ النَّظَرَ إلى الرَّجُلِ بحُمْقٍ.
  ودَاقَ(٢٨) من النَّبِيْذِ ما خَثُرَ منه(٢٩).
  وإنَّ فيهم لَدَوْقانِيَّةً.
  وداقَ الفَصِيلُ من اللَّبَنِ عن أُمِّه: أي عَدَلَ عنها حِيْنَ سَنِقَ(٣٠).
  ومَتَاعٌ دائقٌ بائقٌ: لا ثَمَنَ له رُخْصاً وكَسَاداً.
  ودِيْقَتْ غَنَمُكَ فهي مَدُوْقَةٌ: إذا أخَذَها الأبى وهو داءٌ يُصِيْبُها من شَمِّ البَوْلِ(٣١).
  ومَدَاقُ الحَيَّةِ(٣٢): مَجَالُها.
  وأدَاقَ الناسُ بالمَكان: أطافُوا به.
  وانْدَاقَ [١٧٨ / أ] بَطْنُ الانسانِ: انْتَفَخَ.
  وداقَ المالُ: هُزِلَ.
  والدَّوْقَةُ: الفَسَادُ.
قدى:
  القَدَيَانُ: الإِسْرَاعُ، قَدى يَقْدي.
  والقادِيَةُ: جَمَاعَةٌ من الناسِ أوَّلَ ما يَطْرَأُ عليك.
  وأنْتُمْ قِدْيَتُنا: بمعنى الواو.
دقى:
  فَصِيْلٌ دَقٍ: وهو الذي يُكْثِرُ من اللَّبَنِ(٣٣) فيَفْسُدُ بَطْنُه ويكْثُرُ سَلْحُه، والأُنثى دَقِيَةٌ، دَقِيَ يَدْقى دَقىً، وهو دَقْوَانُ؛ ودَقْوى.
(٢٨) في ت: ودلق.
(٢٩) لم ترد جملة (ما خثر منه) في ت.
(٣٠) وفي القاموس: حتى سنق.
(٣١) سقطت جملة (وهو داء يصيبها من شم البول) من ت.
(٣٢) في ت: الحبة.
(٣٣) في ت: اللين.