المحيط في اللغة،

الصاحب إسماعيل ابن عباد (المتوفى: 385 هـ)

الحاء والزاي

صفحة 303 - الجزء 2

الحاء والزاي

حز:

  الحَزُّ: قَطْعٌ غير بائن. حَزَزْتُه واحْتَزَزْتُه. والمَحَزُّ: المَقْطَعُ.

  والتَّحْزِيزُ: كَثْرَةُ الحَزِّ كأسْنانِ المِنْجَلِ.

  والحَزَازُ: هِبْرِيَةُ الرَّأْسِ⁣(⁣١٠٠).

  والحَزِيْزُ والحَزُّ⁣(⁣١٠١) من الأرْض: مَوْضِعٌ كَثُرَتْ حِجارَتُه وغَلُظَتْ، وثلاثَةُ أحِزَّةٍ، والجَميعُ: الحِزّانُ.

  والحَزَازَةُ: وَجَعٌ في القَلْبِ من غَيْظٍ أو أذىً يُصِيْبُه [٥٩ / أ] وقد يُشَدَّدُ بلا هاءٍ.

  وإِذا أصَابَ المِرْفَقُ طَرَفَ⁣(⁣١٠٢) كِرْكِرَةِ البَعِيرِ فَقَطَعَه يُقال: به حَازٌّ.

  وعلى أيِّ حَزَّةٍ أتانا: أيْ على أي ساعَةٍ وحِينٍ.

  وحَزَّذا على ذا: [أيْ]⁣(⁣١٠٣) زادَ عليه.

  والحَزَازُ⁣(⁣١٠٤): الرَّجُلُ الشَّدِيْدُ السَّوْقِ والعَمَلِ. والحَزَازِيُّ: مِثْلُه.

  والحَزَزُ: الشِّدَّةُ.

  ورَجُلٌ حَزٌّ: مُحْذَفٌ⁣(⁣١٠٥). ومِحَزٌّ: غَلِيْظُ الكَلام.

  والحَزَّازُ: الطَّعَامُ يَحْمُضُ في المَعِدة.


(١٠٠) وفي معظم المعجمات: هبرية في الرأس.

(١٠١) في المحكم والتكملة واللسان والقاموس: «الحز غامض من الأرض ينقاد بين غليظين»، وكلام المؤلف منقول من العين.

(١٠٢) كلمة (طرف) لم ترد في ك.

(١٠٣) زيادة من ك.

(١٠٤) وضبطت الكلمة في ك بتشديد الزاي، وهو صحيح أيضاً.

(١٠٥) في ك: مخذف، ولم يرد هذا المعنى في المعجمات.