المحيط في اللغة،

الصاحب إسماعيل ابن عباد (المتوفى: 385 هـ)

العين والسين والتاء

صفحة 356 - الجزء 1

  ودَسَعْتُ القَصْعَةَ: مَلأْتَها.

  ودَسَعَ العِرْقُ: خَفِيَ في اللَّحْم ولم يَظْهَرْ لاكْتِنازِه.

  وناقَةٌ دَيْسَعٌ: ضَخْمَةٌ. وقيل: كثيرةُ الاجْتِرار.

العين والسين والتاء

تسع:

  يُقال في التُّسْع: تَسِيْعٌ.

  وتَسَعْتُهم: أَخَذْتَ التُّسْعَ من أمْوالهم. وجَعَلْتَهم تِسْعَةً أيضاً.

ستع:

  مِسْتَعٌ: لُغَةٌ في مِسْدَع: أي سَريعٌ ماضٍ في الأمْر.

تعس:

  التَّعْسُ: ألّا يَنْتَعِشَ من العَثْرَة. وأنْ يَنْكُسَ في سَفَالٍ. وتَعِسَ تَعَساً.

  وتَعَسَه اللَّهُ وأتْعَسَه؛ جميعاً.

العين والسين والراء

عسر:

  العُسْرُ والعُسْرى: نَقِيْضُ اليُسْر واليُسْرى. وأعْسَرَ الرَّجُلُ. والعُسْرَةُ: قِلَّةُ ذات اليَد.

  والعَسَرُ: خِلَافٌ والْتِواءٌ. وقد عَسِرْتُ⁣(⁣٢٤) عليه.

  وأمْرٌ و {يَوْمٌ عَسِرٌ} عَسِيْرٌ، والفِعْلُ: عَسِرَ وعَسُرَ جَميعاً. واسْتَعْسَرَ الأمْر وتَعَسَّرَ.


(٢٤) هكذا ضبط الفعل في الأصل. وفي اللسان: عسر عليه: خالفه، وضبطه بفتح السين.