المحيط في اللغة،

الصاحب إسماعيل ابن عباد (المتوفى: 385 هـ)

ندل

صفحة 312 - الجزء 9

ندل:

  النَّدْلُ: الوَسَخُ من غَيْرِ اسْتِعْمَالٍ.

  وتَنَدَّلْتُ بالمِنْدِيْلِ: تَمَسَّحْتُ به من وَضَرٍ.

  وإنَّه لَنَوْدَلَانِيُّ: أي ضَخْمُ الرَّأْسِ.

  وجَاءَ يُنَوْدِلُ: إذا جاءَ يَطَأُ الأرْضَ وَطْأً ثَقِيلًا. والمُنَوْدِلُ: الشَّيْخُ إذا اضْطَرَبَ من الكِبَرِ.

  ونَوْدَلَتْ خُصْيَتُه: اسْتَرْخَتْ.

  وانْتَدَلْتُ⁣(⁣٦) الشَّيْءَ: احْتَمَلْتُه؛ من عَصاً وغَيْرِها.

  والنَّدْلُ: النَّقْلُ، وبه سُمِّيَ المِنْدِيْلُ.

  والمِنْدَلُ⁣(⁣٧): الخُفُّ.

  ونَدَلَ المالَ: إذا تَنَاوَلَه.

  ونَدَلَ بسَلْحِه: رَمى به.

  والمَنْدَلُ⁣(⁣٨): الذَّكَرُ الصُّلْبُ⁣(⁣٩).

  والمَنْدَلُ: مَوْضِعٌ يُنْسَبُ إليه العُوْدُ الطَّيِّبُ.

  والنَّيْدُلَانُ: الكابُوْسُ، والنِّيْدِلَانُ لُغَةٌ فيه.

  والنِّئْدِلُ: الأمْرُ الجَسِيْمُ.

الدّال واللّام والفاء

دلف:

  دَلَفَ الشَّيْخُ يَدْلِفُ دَلِيْفاً ودَلْفاً: وهو فَوْقَ الدَّبِيْبِ؛ كما تَدْلِفُ الكَتِيْبَةُ في الحَرْبِ.


(٦) في ك: وابتدلت.

(٧) هكذا ضُبطت الكلمة في الأُصول، وضُبطت بفتح الميم في التّكملة واللسان ونصِّ القاموس.

وروى صاحب التاج في تركيب (ن ق ل) كسر الميم عن ابن الأعرابي؛ ولكنَّه لم يرو ذلك في (ن د ل).

(٨) كذا الضبط في الأصل وك، وبضم الميم في م وبكسرها في التّكملة ونصِّ القاموس.

(٩) في الأُصول: من الذكر، والظاهر أنَّ (من) زائدة، ولم ترد في المعجمات.