المحيط في اللغة،

الصاحب إسماعيل ابن عباد (المتوفى: 385 هـ)

زعج

صفحة 242 - الجزء 1

  وتَعَجَّزْتُ البَعيرَ: رَكِبْتَ عَجُزَه.

  وعَجِّزْ دابَّتَكَ: ضَعْ عليها الحَقِيْبَةَ.

  والعَجْزُ: الأرْضُ لا تُنْبتُ شَيْئاً.

  والعَجِيْزَةُ: عَجِيْزَةُ المَرْأةِ خاصَّةً، وامْرَأةٌ عَجْزَاءُ، وقد عَجِزَتْ، والجَميعُ عَجِيْزاتٌ، ولا يُقال عَجَائز. وهي مُعَجَّزَةٌ⁣(⁣٣٠): ضَخْمَةُ العَجِيْزَة.

  والعَجْزَاءُ: العُقَابُ في أصْلِ ذَنَبِها بَيَاضٌ، وقيل: الشَّدِيْدَةُ الدّابِرَتَيْن.

  ورَمْلَةٌ مُرْتَفِعَةٌ ليس بِرُكامٍ كريْمَةُ المَنْبِت، والجَميعُ: عُجْزٌ.

  والعَجَزُ: دَاءٌ يَأخُذُ في عَجُزِ الدابَّة.

  والعِجْزَةُ وابْنُ العِجْزَة: آخِرُ وَلَدِ الشَّيْخ. ووُلِدَ لِعِجْزَةٍ⁣(⁣٣١): أي بَعْدَ ما كَبِرَ أبوه.

زعج:

  أزْعَجْتُه من بَلَدِه فَشَخَصَ، قال الخَليلُ: ولا يُقال: زَعَجَ، ولو قِيْلَ: انْزَعَجَ وازْدَعَجَ كان قِياساً⁣(⁣٣٢). قال أبو سَعِيْد⁣(⁣٣٣): أزْعَجْتُه فَزَعَجَ؛ قال⁣(⁣٣٤):

  لأَقْحَمَ الفَارِسَ عنه زَعَجَا

  ونَزْعٌ مُزْعِجٌ: شَدِيْدٌ.

  والزَّعْجُ: الطَّرْدُ والصِّيَاحُ.


(٣٠) اختلفت المعجمات المطبوعة في ضبط الجيم - فتحاً وكسراً - بعد الاتفاق على تشديدها، وقد ضبطناها بضبط الأصل، وهو موافق لرواية التهذيب عن يونس.

(٣١) في ك: وولد العجزة.

(٣٢) العين: ١/ ٢١٧.

(٣٣) هو أحمد بن أبي خالد، أبو سعيد البغدادي الضرير.

(٣٤) في ك: «قال أبو سعيد: أزعجته فزعج قال أبو سعيد أزعجته قال».