المحيط في اللغة،

الصاحب إسماعيل ابن عباد (المتوفى: 385 هـ)

الكاف والسين

صفحة 296 - الجزء 6

الكاف والسين

  (و. ا. ي)

كسو:

  الكِسْوَةُ والكُسْوَةُ [٢٠١ / ب]: اللِّبَاسُ، كَسَوْتُه أكْسُوْهُ. واكْتَسى فلانٌ:

  لَبِسَ الكِسْوَةَ.

  واكْتَسَتِ الأرْضُ بالنَّبات: تَغَطَّتْ به.

  وكَسِيَ الرَّجُلُ يَكْسى: صارَ ذا كِسْوَةٍ. وتُجْمَعُ الكُسْوَةُ على كِسَاءٍ؛ كبُرْقَةٍ وبِرَاقٍ.

  ويُسَمّى الظُّفُرُ كِسْوَةَ أَدَمٍ⁣(⁣١).

  والكِسَاءُ: اسْمٌ مَوْضُوعٌ، وفي لُغَةٍ: كِسَاوٌ، والنِّسْبَةُ اليهما كِسَائيٌّ وكِسَاوِيٌّ.

  والكَسَاءُ - بالمَدِّ والفَتْح⁣(⁣٢) -: المَجْدُ والشَّرَفُ.

  وأكْسَاءُ القَوْمِ: أدْبارُهم. وكَسَأْتُ القَوْمَ: رَكِبْت أكْسَاءَهم. ودَعَوْتُ كُسَاءَ⁣(⁣٣) الصَّلاةِ: أي دُبُرَها.


(١) هكذا ضُبطت الكلمة في الأصول، وهي (آدم) بالمدِّ في الأساس والتاج.

(٢) في م: بالفتح والمد.

(٣) هكذا ضُبطت الكلمة في الأصول وبالمدِّ، وفي المحكم: كُسْأَ؛ وفي اللسان والقاموس: كُسْءَ وأكْسَاء.