المحيط في اللغة،

الصاحب إسماعيل ابن عباد (المتوفى: 385 هـ)

خلع

صفحة 125 - الجزء 1

  الأُذن ثلاث قِطع فَتَسْتَرْخي⁣(⁣١٧) الوُسطى على المَحارَة.

  واخْتَرَعَ: تَسَخَّرَ دابَّةً لغيرِه أياماً ثم رَدَّ [ها]⁣(⁣١٨).

العين والخاء واللام

خلع:

  الخَلْعُ كالنَّزْع؛ إلّا أنَّ في النَّزْع مُهْلَة⁣(⁣١٩).

  وخَلَعَ قَلِيْدَه⁣(⁣٢٠) ودابَّتَه خَلْعاً.

  وخَلَعَ امرأتَه خُلْعاً وخُلْعَةً، واخْتَلَعَتْ هي، وهي خالِع.

  وخَلَعَ العِذارَ: مَثَلٌ، أي رَفَع الحِشمَة.

  والخَليعُ: الشّاطِر. والذي أعْيا خُبْثاً فَتَبْرأُ منه العشيرة، وقد خَلُعَ خَلاعَةً.

  والصَّيَّاد. والقِدْحُ الهائر⁣(⁣٢١) أوَّلًا؛ والقِداح: أخْلِعَة⁣(⁣٢٢). والغُوْل.

  والمُخَلَّعُ: الذي كأنَّ به مَسّاً. والضَّعيفُ الرِّخْو. ولَقَبٌ في العَروضِ لضَرْبٍ من البسيط حُذِفَ من اجزائه.

  وتَخَلَّعَ في مَشْيِه: هَزَّ منكبَه وأشار بيديه.

  وأصابَهُ خَلْعٌ وخَلَعٌ: لزوال المَفاصِل من مواضعها.

  والخَلْعُ: القَديد المشْويّ.

  وخَلَعَ الزَّرْعُ: أسْفى سُنْبُلُه⁣(⁣٢٣)، خَلَاعَةً.


(١٧) في ك: فتشرظي.

(١٨) زيادة من التاج نقلها عن ابن عباد.

(١٩) كذا في الأصلين. والذي ورد في العين والمحكم والقاموس وغيرها: «إلا أن في الخلع مهلة».

(٢٠) هكذا ورد في الأصلين، وله معنى مقبول، وفي العين والمحكم والتاج: خلع قيده.

(٢١) ويعني به السهم الذي لا يفوز اولًا كما في الصحاح. أما في المحكم واللسان فالخليع هو القدح الفائز اولًا.

(٢٢) وفي المحكم: جمعه خلعة بكسر فسكون.

(٢٣) في الأصلين: «أسقى سبله»، وما أثبتناه هو الصواب.