زين:

  الزَّيْنُ: نَقِيْضُ الشَّيْنِ، زَانَهُ الحُسْنُ يَزِيْنُهُ زَيْناً.

  وازْدَانَتِ الأرْضُ بعُشْبِها وازَّيَّنَتْ وتَزَيَّنَتْ.

  والزِّيْنَةُ: اسْمٌ جامِعٌ لكُلِّ ما يُتَزَيَّنُ به، والزِّيَنُ: جَمْعُه.

  والزُّيَانُ⁣^(⁣٩): نَعْتٌ من الزِّيْنَةِ، فَمٌ زُيَانٌ: حَسَنٌ.

  والزِّيَانُ: ما يُتَزَيَّنُ به.

  والعَنْزُ تُسَمّى⁣^(⁣١٠) زِيْنَةَ، وتُدْعَى للحَلَبِ فيُقال: زِينَ زِيْنَهْ.

يزن، أزن:

  اليَزَنِيُّ: ضَرْبٌ من الأسِنَّةِ، وكذلك الأَزَنِيُّ، يُقال: رُمْحٌ يَزَنِيُّ وأَزَنِيٌّ ويَزَانيٌّ: مَنْسُوْبٌ إلى ذي يَزَنٍ مَلِكِ اليَمَنِ.

  وجاءَ من يَازِنَتِهِم⁣^(⁣١١): أي بجمَاعَتِهم.

  والْأَزِنَةُ: الشِّدَّةُ، والْأَزَنُ: الشَّدَائِدُ.

زنى:

  زَنى الزَّانِي زِنَاءً [٢٨٩ / ب]. [و]⁣^(⁣١٢) وَلَدُ زِنْيَةٍ. وفي مَثَلٍ⁣^(⁣١٣): «لا حُصْنُها حُصْنٌ ولا الزِّنَاءُ زِنَاءٌ». والزِّنى يُقْصَرُ ويُمَدُّ. وخَرَجَتِ المَرْأةُ تُزَانِي: أي تَلْتَمِسُ ذلك.

  والزَّنْيَةُ: آخِرُ وَلَدِ الرَّجُلِ والمَرْأةِ. وفي التَّرْقِيْصِ: وا بِأبي⁣^(⁣١٤) زَنْيَةَ أُمِّه.

  ويُقال لبَني مالِكِ بن ثَعْلَبَةَ: بَنُو الزِّنْيَةِ، والنِّسْبَةُ إليهم: زِنَوِيٌّ.

(٩) كذا الضبط في الأُصول، وضُبطت بتشديد الياء في التّكملة، وكلاهما صواب.

(١٠) في الأصل وك: يسمَّى، وما أثبتناه من م.

(١١) كذا في الأصل وكتب الناسخ فوقها كلمة (كذا) وتحتها: (بأزِنَتِهم)، وفي م: (يازنتهم)،

وفي ك: (بأزنَّتهم).

(١٢) زيادة من م.

(١٣) ورد في التّهذيب واللسان والتاج.

(١٤) في الأُصول: واباني، ولعلَّ الصواب ما أثبتنا.