وقَرَّطْتُ إلى فلانٍ رَسُولًا: أي أعْجَلْته إليه⁣^(⁣٣٢).

  والقُرْطَقُ: معروفٌ، وبِضَمِّ الطاء أيضاً⁣^(⁣٣٣).

رقط:

  دَجاجَةٌ رَقْطاءُ: مُبَرْقَشَةٌ.

  والأَرْقَطُ: النَّمِرُ.

  وارْقاطَّ العَرْفَجُ⁣^(⁣٣٤): إذا مُطِرَ فَلانَ عُوْدُه واسْوَدَّ شَيْئاً.

  والرُّقَطُ: العُرُّ يَأْخُذُ البَعِيرَ مِثْلَ القُوباء فَيَهْلَسُ منه.

  ونَعْجَةٌ رَقْطاءُ: فيها بَيَاضٌ وسَوَاد⁣^(⁣٣٥).

طرق:

  الطَّرْقُ: نَتْفُ الصُّوْفِ بالمِطْرَقَة وهي الخَشَبَةُ التي يُضْرَبُ بها، والجميع المَطارِقُ، وهي - أيضاً - تكونُ مَعَ الحَدّادِين. وفي المَثَل⁣^(⁣٣٦): «ضَرْبُكَ بالفِطِّيْسِ⁣^(⁣٣٧) خَيْرٌ من المِطْرَقَة».

  والطِّرَاقُ: الحَدِيدُ الذي يُعَرَّضُ ثم يُدَارُ فَيْجْعَلُ بَيْضَةً أو ساعِداً ونحوه، فكُلُّ⁣^(⁣٣٨) صَنْعَةٍ على حَذْوٍ: طِرَاقٌ، وكلُّ قَبِيلةٍ على حِيالِها كذلك.

  وجِلْدُ النَّعْلِ: طِرَاقُها إذا عُزِلَ عنها الشِّرَاكُ.

(٣٢) في ت: يعني أعجلته إليه.

(٣٣) في ت: ويضم أيضاً.

(٣٤) في ك: العربج.

(٣٥) سقطت كلمة (وسواد) من ك.

(٣٦) ورد المثل في العين ومجمع الأمثال: ١/ ٤٣٤ والمستقصى: ٢/ ١٤٧، وورد في التاج بنصِّ:

(ضربك بالمغنطيس الخ)، ولعله من أغلاط الطبع.

(٣٧) في الأصل وك: بالغطيس (بالغين)، والتصويب من ت والمصادر التي سبق ذكرها.

(٣٨) في ت: وكل.