المحيط في اللغة،

الصاحب إسماعيل ابن عباد (المتوفى: 385 هـ)

سول

صفحة 377 - الجزء 8

السين واللام

  (و. ا. ي)

سول:

  سَوَّلَتْ لفلانٍ نَفْسُه أمْراً. وسَوَّلَ له الشَّيْطَانُ: إذا زَيَّنَ له شَيْئاً.

  والسَّوْلَاءُ: الضَّخْمَةُ من الدِّلاءِ.

  والأَسْوَلُ: المُسْتَرْخي البَطْنِ، وامْرَأةٌ سَوْلاءُ، والاسْمُ السَّوَلُ، سَوِلَ الرَّجُلُ يَسْوَلُ سَوَلًا⁣(⁣١).

  واللَّهُمَّ أعْطِنا سالاتِنا - الواحِدَةُ⁣(⁣٢) سالَةٌ -: أي مَسَائلَنا. والسّالَةُ: نَحْوُ السُّوْلِ.

وسل:

  وَسِلَ⁣(⁣٣) فلانٌ إلى رَبِّه وَسِيْلَةً: أي عَمِلَ قُرْبَةً، وتَوَسَّلَ بِكتابٍ أو بقَرَابَةٍ، وهو واسِلٌ.

  والوَسِيْلَةُ: المَنْزِلَةُ، وهي الواسِلَةُ⁣(⁣٤) أيضاً.


(١) في م: سول الرجل سولًا يسول.

(٢) في م: والواحدة.

(٣) هكذا ضُبط الفعل في الأصول، وضُبط بفتح السين في المقاييس والأساس، وبتشديد السين في التهذيب والصحاح واللسان والقاموس.

(٤) سقطت جملة (والوسيلة المنزلة وهي الواسلة) من ك.