المحيط في اللغة،

الصاحب إسماعيل ابن عباد (المتوفى: 385 هـ)

الحاء والذال والفاء

صفحة 69 - الجزء 3

  الخارْزَنْجِيُّ: الحُذُنَّةُ: القَصِيْرُ من الرِّجَالِ.

  ورَجُلٌ حُذُنَّةٌ وحُذُنٌّ: صَغيرُ الأُذُنَيْنِ.

  وحُذُنَّةُ: اسْمُ مَوْضِعٍ.

  والحُذُنَّةُ من القِعْدانِ: ما اقْتُعِدَ صغيراً وأُذِلَّ حتّى يَضْخُمَ بَطْنُه ويَذْهَبَ سَنَامُه.

الحاء والذال والفاء

حذف:

  الحَذْفُ: قَطْعُ الشَّيْءِ من الطَّرَفِ، كحَذْفِ ذَنَبِ الدّابَّةِ.

  والحَذْفُ: الرَّمْيُ عن جانِبٍ والضَّرْبُ عن جانِبٍ، حَذَفَهُ بالسَّيْفِ يَحْذِفُهُ حَذْفاً.

  وحَذَفَنِي فلانٌ بِجائزَةٍ: أي وَصَلَني.

  وما في رَحْلِه حُذَافَةٌ: أي شَيْءٌ من طَعَامٍ.

  و «هو بَيْنَ كُلِّ حاذِفٍ وقاذِفٍ⁣(⁣٣٠)»، والْحَاذِفُ بالعَصَا والقاذِفُ بالحَجَرِ.

  والحَذَفُ: ضَرْبٌ من الغَنَمِ السُّوْدِ الصِّغَارِ، واحِدُها: حَذَفَةٌ.

  وحَذْفُ الشَّعَرِ: طَلْسُه. وتَحْذِيْفُ الحَجّامِ: منه.

  والحَذْفُ: تَدَاني الخَطْوِ، حَذَفَ في مَشْيِهِ حَذْفاً: أي حَرَّكَ جَنْبَه وعَجُزَه.

  والحُذَفَةُ: المَرْأةُ القَصيرةُ المُسْتَوي طُوْلُها وعَرْضُها.

  والحُذَافِيُّ⁣(⁣٣١): الجَحْشُ،

  وفي الحَديثِ: «انَّه خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ ذاتَ يَوْمٍ على صَعْدَةٍ يَتْبَعُها حُذَافيٌّ لها»

  والصَّعْدَةُ: الْأَتَانُ.


(٣٠) هذه الجملة مَثَل، ونصُّها في المعجمات وأمثال أبي عبيد: ٢٦٣ ومجمع الأمثال: ٢/ ٣٥٦: هو بين حاذف وقاذف.

(٣١) وهي في المعجمات (الحذاقي) بالقاف، ونص الحديث كذلك كما في الفائق: ٢/ ٢٩٨ والتاج.