المحيط في اللغة،

الصاحب إسماعيل ابن عباد (المتوفى: 385 هـ)

لطس

صفحة 270 - الجزء 8

لطس:

  مَوْجٌ مُتَلَاطِسٌ: أي مُتَلاطِمٌ.

السين والطاء والنون

نطس:

  النَّطْسُ: منه التَّنَطُّسُ وهو التَّقَزُّزُ.

  وتَنَطَّسَ في الكلام: تَأنَّقَ فيه.

  والنِّطَاسِيُّ والنِّطِّيْسُ: العالِمُ بالطِّبِّ. والتَّنَطُّسُ: دِقَّةُ النَّظَرِ.

  والنَّطِسُ: الحَرِيْقُ.

  وتَنَطَّسْتُ عن الأخْبَارِ: أي تَخَبَّرْتُ عنه.

  وما أنْطَسَه: إذا كانَ حاذِقاً بالأمْرِ.

سنط:

  السِّنَاطُ: الكَوْسَجُ، وفِعْلُه⁣(⁣٣٥) سَنُطَ.

  والسَّنُوْطُ: دَوَاءٌ مَعْرُوفٌ.

سطن:

  الأُسْطُوَانَةُ: مَعْرُوْفَةٌ. وأسَاطِيْنُ مُسَطَّنَةٌ.

  ويُقال للرَّجُلِ الطَّوِيلِ الرِّجْلَيْنِ والظَّهْرِ: أُسْطُوَان، وكذلك الجَمَلُ إذا كانَ مُرْتَفِعاً طَوِيلَ العُنُقِ، ومُسَطَّنُ القَوائم: للقَوِيِّ الشَّدِيدِ.

  والأُسْطُوَانَةُ: من أسْمَاءِ الذَّكَرِ.

  والساطِنُ: الخَبِيْثُ.

نسط:

  مُهْمَلٌ عنده⁣(⁣٣٦).


(٣٥) في ك: وفعل.

(٣٦) واستُدرِك عليه في التهذيب والعباب واللسان والقاموس.