رجد
  والدَّرْجَةُ: اللَّطَافَةُ والتَّحَبُّبُ، ودَرْدَجَ على أهْلِه. وهي المُطاوَعَةُ أيضاً.
  والرِّئْمانُ.
  وبَنُو فلانٍ دَرَجُ(٣٥) يَدِكَ: أي لا يَعْصُونَكَ.
  وقد دَرَّجَني هذا الأمْرُ: أي عَضَّلْتُ به وضِقْتُ.
  ودَرَّجَني الطَّعامُ: أي كَظَّني.
  والدُّرَّجُ: هي الأُمُورُ التي تُعْجِزُ.
  والرَّجُلُ إذا كانَ مَغْموماً قيل: إنَّه لَبِدُرْجَةٍ.
  وتَرَكْتُه يَسُوْقُ الدُّرَجَانَ الدّارِجَ: يَعْني العَدَدَ الكَثِيرَ من الإِبل.
  وأدْرَجَ بناقَتِه: أي صَرَّ(٣٦) أخلافَها جُمَعَ.
  والإِدْرَاجُ: المَتْحُ بالدَّلْوِ رِفْقاً رِفْقاً.
  وأدْرَجَتِ المَطِيَّةُ: انْطَوَى بَطْنُها وضَمَرَتْ.
  والمِدْرَاجُ: الناقَةُ التي تَجُرُّ الحَمْلَ إلى أقْصَى يَوْمِها، وقال الخَلِيلُ(٣٧):
  هي التي لا تُجَاوِزُ يَوْمَها.
  والدّارِجُ من الرِّجَالِ: الدّارِسُ الأثَرِ في الحَسَبِ.
رجد(٣٨):
  الإِرْجَادُ: الإِرْعَادُ، أُرْجِدَ فلانٌ.
الجيم والدال واللام
جدل:
  جَدِلٌ: خَصِمٌ، شَدِيْدُ الجَدَلِ. ومِجْدَالٌ: مِخْصَامٌ.
(٣٥) هكذا ضُبطت الكلمة في الأصول وفي الأساس، وضُبطت بسكون الراء في التهذيب والمحكم والتكملة واللسان.
(٣٦) سقطت كلمة (صَرَّ) من ك.
(٣٧) العين: ٦/ ٧٩.
(٣٨) لم يرد هذا التركيب في العين. ولم ينبّه المؤلف على ذلك. وورد في التهذيب والصحاح والمحكم والتكملة واللسان والقاموس.