وطابِخَةُ⁣^(⁣٨٠): اسْمٌ.

بطخ:

  البِطِّيْخُ معروفٌ.

  ورَجُلٌ بُطَاخِيٌّ⁣^(⁣٨١): ضَخمٌ سَمِينٌ. وإبِلٌ بَطِخَةٌ، ورِجالٌ كذلك.

  و «أحْمَقُ مِمَّن يَبْطَخُ الماءَ⁣^(⁣٨٢)» أي يَلْعَقُه.

الخاء والطاء والميم

طخم:

  الطُّخْمَةُ: سَوَادٌ في مُقَدَّم الأنفِ والخَطْمِ، كَبْشٌ أطْخَمُ.

  وطُخُوْمُ الأرض وتُخُومُها واحِدٌ. والمُطاخِمُ: المُجاوِرُ مَعَ ذلك⁣^(⁣٨٣). والطُّخُوْمُ:

  الحُدُود.

خطم:

  الخَطْمُ من البازي ومن كلِّ طائرٍ: مِنْقارُه، ومن الدابَّة: مُقَدَّمُ أنْفِه وفَمِه.

  والمَخَاطِمُ: الأُنُوف، واحِدُها مَخْطِمٌ.

  والخِطَامُ: حَبْلٌ يُجْعَل على سِفَارٍ⁣^(⁣٨٤) من حَدِيدٍ.

  والمُخَطَّمُ: مَوضِعُ السِّمَةِ على الخِطام. والسِّمَةُ نَفْسُها خِطامٌ.

  والأخْطَمُ: الأسْوَد.

(٨٠) في ك: وطائخة.

(٨١) ضُبطت الكلمة في الأصل وك بفتح الباء، وقد أثبتنا ما ضُبطت به في ت والتكملة ونصَّ عليه في القاموس.

(٨٢) هي لغة في مطخ، والجملة مثلٌ كما يأتي.

(٨٣) في ت: مع دارك، وفي ك: ومع ذلك.

(٨٤) كذا في الأصول، وفي العين واللسان: شفار - بالشين المعجمة -.