* السَّعْتَرُ: نَبْتٌ مَعْروفٌ.

[مع الراء]:

  * العِرْنَاسُ: [طائرٌ]⁣^(⁣٨) كالحَمَامَةِ لا يُشْعَرُ به حَتّى يَطيرَ من تحتِ القَدَمِ.

  وعَرَانِيْسُ السُّرُرِ ونحوِها: مَعْروفَةٌ، ولا أدْري ما واحِدُها.

  * العِفْرَاسُ - من صِفاتِ الأسَدِ -: الشَّديدُ العُنُقِ لأنَّه يُعَفْرِس ما أخَذَه أي يَصْرعُه ويَغْلبُه، وكذلك: العُفْرُوْسُ.

  * العِرْفاسُ⁣^(⁣٩): من أسْماء الأسَدِ، وجَمْعُه: عَرافِسُ.

  والعَرْفَسِيْسُ: الضَّخمُ الشَّديدُ من الإِبِلِ والنِّساء.

  * السَّرْعَفَةُ: حُسْنُ الغِذاءِ والنَّعْمَةُ، وهو سُرْعُوْفٌ: ناعِمٌ. وهو أيضاً:

  الخَفيفُ اللَّحْمِ من كلِّ شَيْءٍ.

  والسُّرْعُوْفَةُ: الحَسَنَةُ من الخَيْلِ والنِّساء. وقيل: [هي]⁣^(⁣١٠) الطَّويلةُ.

  * البِرْعِيْسُ من النُّوْق: الغَزِيْرَةُ الكَريمُة، وجَمْعُها: بَرَاعِيْسُ.

  * السَّعَابِرُ في الطَّعام: نَحوُ الكَعَابِرِ، الواحِدَةُ: سُعْبُرَةٌ.

  وماءٌ سَعْبَرٌ: كثيرٌ. وبِئرٌ سَعْبَرَةٌ.

  * العُسْبُرُ⁣^(⁣١١): الأُنْثى من الثَّعالِبِ⁣^(⁣١٢)، يُجْمَعُ عَسَابِرَ. وقيل: هو النَّمِرُ.

  والعُسْبُوْرُ: وَلَدُ الكَلْب من الذِّئبة.

(٨) زيادة من ك.

(٩) واحتمل في القاموس أن يكون «الصواب في هذا: العفراس، مقدمة الفاء».

(١٠) زيادة من ك.

(١١) ضبطت الكلمة في الأصلين بفتح العين والباء، وقد اخترنا ما ورد في المعجمات ونص عليه في القاموس.

(١٢) في ك: الثعال.