المحيط في اللغة،

الصاحب إسماعيل ابن عباد (المتوفى: 385 هـ)

بخل

صفحة 353 - الجزء 4

  واللُّبُوْخُ: اللَّحْمُ⁣(⁣٦٨) في الجَسَد، واللَّبِيْخُ: النَّعْتُ.

  وامْرَأةٌ لُبَاخِيَّةٌ: ضَخمةٌ.

بخل:

  البُخْلُ والبَخَلُ: لُغَتانِ، بَخِلَ يَبْخَلُ⁣(⁣٦٩) بَخَلًا، وهو بخِيْلٌ مُبَخَّل. والبَخْلَةُ:

  بُخْلُ مَرَّةٍ واحِدَة.

خبل:

  الخَبَلُ⁣(⁣٧٠): الجُنُون، رَجُلٌ مَخْبُولٌ. ومُخَبَّلٌ: لا فؤادَ له. وخَبَلَه الحُبُّ⁣(⁣٧١) والحُزْنُ. وخَبِلَ⁣(⁣٧٢) خَبَالًا.

  ودَهْرٌ خَبِلٌ: مُلْتَوٍ على أهْلِه.

  والخَبَلُ: فَسادٌ في القوائم حتّى لا يَدْري كَيْفَ يَمْشي؛ فهو مُخَبَّلٌ⁣(⁣٧٣) خَبِلٌ.

  ومُخْتَبَلُ الدابَّة: قَوائمُها.

  وهو خَبَالٌ على أهْلِه⁣(⁣٧٤): أي عَنَاءٌ.

  والمُخَبِّلُ: الدَّهْرُ.

  وخَبَلَ فلانٌ يَدَ فلانٍ: أشَلَّها. وخَبِلَ: أصابَهُ فالجٌ.

  والخَبْلُ⁣(⁣٧٥): الجِرَاح.

  والخابِلُ: الجِنُّ، وكذلك الخُبَّلُ. والرَّجُلُ تُصِيبُه السَّنَةُ فيأتي أخاه فَيَسْتَخْبِله


(٦٨) كذا في الأصول، وفي العين والتهذيب والمحكم والتكملة واللسان والقاموس: كثرة اللحم.

(٦٩) لم ترد كلمة (يبخل) في ت.

(٧٠) وأشار في الأصل إلى جواز تسكين الباء أيضاً.

(٧١) في ت: ومثله الحب.

(٧٢) ضُبط الفعل في الأصل وك بفتح الباء، وقد أثبتنا ما ضُبط به في ت والمعجمات.

(٧٣) وفي العين والتهذيب واللسان: فهو مُتَخَبِّل.

(٧٤) في ت: في أهله.

(٧٥) في ك: والخيل.