الصاد والنون

  (و. ا. ي)

صون:

  الصَّوْنُ: أنْ تَقِيَ شَيْئاً. والصِّوَانُ: الشَّيْءُ الذي تَصُوْنُ⁣^(⁣١) به أو فيه ثَوْباً أو شَيْئاً. وثَوْبُ صَوْنٍ⁣^(⁣٢). والصِّيَانُ: مَصْدَرُ صُنْتُ صَوْناً وصِيَاناً. وشَيْءٌ مَصْوُوْنٌ:

  أي مَصُوْنٌ. والمِصَانُ⁣^(⁣٣) والصِّوَانُ: للثَّوْبِ.

  والفَرَسُ يَصُوْنُ عَدْوَه وجَرْيَه: إذا ذَخَرَ منه ذَخِيْرَةً، وصانَ الفَرَسُ، والجَميعُ يَصُنَّ: أي يَتَوَجَّيْنَ ويَظْلَعْنَ ظَلْعاً خَفِيّاً، وقيل: إذا قامَ على طَرَفِ حافِرِه. والصّائنُ والصّافِنُ.

  ويُدْعى قِرَابُ [٢٦٣ / أ] القَوْسِ: المِصْوَانُ والصِّوَانُ؛ لأنَّها تُصَانُ فيه، وكذلك المِصَانُ.

  والصَّوّانُ: ضَرْبٌ من الحِجَارَة، الواحِدَةُ صَوّانَةٌ، فيها صَلَابَةٌ ولَوْنُها كَلَوْنِ الأرْضِ.

(١) في م: يصون.

(٢) هكذا ضُبطت الجملة في الأصل وك، وهي (وثوبٌ صَوْنٌ) في م والعين واللسان والتاج.

(٣) كذا ضُبطت كلمة (المصان) في الأصول هنا وفيما يأتي بعد سطور، وضُبطت بفتح الميم في الأساس.