النُّون والباء

  (و. ا. ي)

نبو:

  نَبَا بَصَرُه⁣^(⁣١) عن الشَّيْءِ نُبُوّاً ونَبْوَةً. والسَّيْفُ يَنْبُو عن الضَّرِيْبَةِ. ونَبَا فلانٌ⁣^(⁣٢) على فلانٍ: إذا لم يَنْقَدْ له. ونَبَا به مَنْزِلُه: أي لم يُوَافِقْهُ.

  والنَّبْوَةُ: الصَّوْتُ؛ بمَعْنى النَّبْأَةِ.

  ونَبَّيْتُه تَنْبِيَةً: بمَعْنى نَبَّأْتُه.

  والنَّبْوَةُ والنُّبْوَةُ: المَكَانُ المُرْتَفِعُ. والنَّبْوَانُ: الشَّدِيْدُ الصُّلْبُ من الأرْضِ فيه ارْتِفَاعٌ، وكذلكَ النَّبَاوَةُ. والنَّبَاةُ والنَّبِيُّ⁣^(⁣٣): رَوَابٍ سَهْلَةٌ.

  والنَّبِيُّ: رَمْلَةٌ مَعْرُوْفَةٌ. وهو الطَّرِيْقُ أيضاً. والعَلَمُ.

  والنَّبِيَّةُ: شَيْءٌ من خُوْصٍ يُصَلّى عليه.

  وفَرَسٌ نَبَاةٌ: أي مُشْرِفَةٌ.

  والنّابي: السَّمِيْنُ.

  والنَّبِيُّ: ما نَبَا من الشَّجَرِ.

(١) في ك: نَبَو بصره.

(٢) في الأصلين: ونبا فلانةُ، والتّصويب من العين والتّهذيب واللسان والتاج.

(٣) ضُبطت الكلمة في الأصل بضمِّ النون، وما أثبتناه هو ضبط ك والصحاح واللسان والقاموس ونصّ التاج.