المحيط في اللغة،

الصاحب إسماعيل ابن عباد (المتوفى: 385 هـ)

[باب القاف والشين]

صفحة 228 - الجزء 5

[باب القاف والشين]⁣(⁣١)

القاف والشين والصاد

شقص:

  الشِّقْصُ: طائفةٌ من الشَّيْءِ.

  والمِشْقَصُ: سَهْمٌ فيه نَصْلٌ عَرِيضٌ.

  والشَّقِيْصُ في نَعْتِ الفَرَسِ: فَرَاهَةٌ وجَوْدَةٌ.

  والشُّقَاصُ: غُدَّةٌ في قاهِرَةِ البَعِير فَتَقْتُلُه⁣(⁣٢)، ناقَةٌ مَشْقُوصَةٌ.

  وشَقَصَ عَلَيَّ الأمْرُ: إذا لم يَتَيَسَّرْ.

  والأشاقِيْصُ: أُجَيْبالٌ⁣(⁣٣) صِغارٌ في دارِ بَني نُمَيْرٍ⁣(⁣٤)، ودارِ عَمْرٍو أيضاً.

القاف والشين والطاء

قشط:

  القَشْطُ: لُغَةٌ في الكَشْط، وفي مُصْحَفِ عَبْدِ اللَّه: وإذا السَّماءُ قُشِطَتْ⁣(⁣٥).


(١) زيادة يقتضيها التبويب.

(٢) كذا في الأصول، ودخول الفاء على الفعل يدل على سقطٍ في الجملة.

(٣) في ت: اجيبل.

(٤) في ت: نميم.

(٥) سورة التكوير، آية رقم: ١١، والقراءة المتداولة {(كُشِطَتْ)} بالكاف.