الصاد والدال

صد:

  صَدَّ يَصِدُّ صَدّاً: وهو أَشَدُّ الضحكِ في جَلَبَةٍ، وفي القُرْآنِ: {إِذا قَوْمُكَ مِنْهُ يَصِدُّونَ}⁣^(⁣١) أي يَضْحَكُونَ.

  وصَدَّ يَصُدُّ صُدُوْداً: أعْرَضَ، ويَصِدُّ أيضاً.

  وصَدَدْتُه عن وَجْهِ كذا: عَدَلْتَه عنه.

  وصَدَّ السَّبِيْلُ: إذا اسْتَقْبَلَكَ عَقَبَةٌ صَعْبَةٌ فَتَرَكْتَها.

  ويقولون: لا صَدَدَ لي دُوْنَه ولا حَدَدَ: أي لا مانِعَ⁣^(⁣٢). وصَدَّه عن الأَمْرِ وأصَدَّه: مَنَعَه. وأصْدَدْتُه إصْدَاداً: بمعنى صَدَدْته.

  والصَّدِيْدُ: الدَّمُ المُخْتَلِطُ بالقَيْحِ، أصَدَّ الجُرْحُ. وقيل: هو ما سالَ من أهْلِ النار. وقيل: الحَمِيْمُ أُغْلِيَ حَتّى خَثُرَ. وهو - بِلُغَةِ أهْل اليَمَنِ -: الثَّوْبُ الأبْيَضُ.

  والصَّدّادُ⁣^(⁣٣): ضَرْبٌ من الجِرْذَانِ⁣^(⁣٤).

(١) سورة الزخرف، آية رقم: ٥٧.

(٢) في ك: أي مانع.

(٣) هكذا ضُبطت الكلمة في الأصول وفي التهذيب، ونصَّ على ضم الصاد وتشديد الدال في الصحاح واللسان والقاموس.

(٤) كذا الضبط في الأصل، وربما عنى المؤلف بذلك الواحدَ لا الجمع؛ كالضِّبعان.