المحيط في اللغة،

الصاحب إسماعيل ابن عباد (المتوفى: 385 هـ)

دعب

صفحة 433 - الجزء 1

  وجِئْتُ بَعْدَيْك - مُثَنّىً -: أي بَعْدَكَ، وأنْشَدَ:

  ألَا يا اسْلَما يا دِمْنَتَيْ أُمِّ مالِكٍ ... ولا يَسْلَمَنْ بَعْدَيْكُما طَلَلانِ

  (⁣٨٥) وأتَيْتُه بُعَيْداتِ بَيْنٍ: أي أتَيْتَه بَعْد زَمَنٍ ثم أمْسَكْتَ عنه ثم أتَيْتَ.

  وما عِنْدَكَ أبْعَدٌ⁣(⁣٨٦) - مُنَوَّنٌ -؛ وانَّك لَغَيْرُ أبْعَدٍ⁣(⁣٨٧): أي ما عِنْدَك طائلٌ.

  وأتاه من بُعْدَةٍ: أي من أرضٍ بَعيدةٍ، وجَمْعُها بُعَدٌ.

  وهو ذو بُعْدَةٍ: أي بَعيدُ الهِمَّة.

  ويقولون: إذا لم تكُنْ من قُرْبانِ الأمير فكُنْ من بُعْدانِهِ: أي ممَّن يَبْعُدُ عنه، جَمْعُ بَعيدٍ.

دعب:

  الدُّعَابَةُ: المُزَاح، وقد دَعَبَ دَعْباً.

  والدُّعْبُوْبُ: النَّشيطُ. وحَبَّةٌ سَوْداءُ تُؤكَل. وقيل: هي أصْلُ بَقْلَةٍ تُقْشَرُ وتُؤكَل، والواحدة: دُعْبُوْبَةٌ. والطَّريقُ المُذَلَّل، وقد دُعِبَ وهو مَدْعُوب.

  والضَّعيفُ من الرِّجال. [و]⁣(⁣٨٨) الأحْمَقُ، ويُقال له: الدّاعِبُ أيضاً، ومَصْدَرُه الدَّعَابَةُ⁣(⁣٨٩)، والجميع الدَّعَابِيْب.

  وغَنَمٌ دُعْبُوْبٌ: كثيرةٌ، ودَعَابِيْبُ، وليس إلّا للغَنَم.

  ومَرُّوا دُعْبُوْباً: أي مُتَقَاطِرِيْنَ، فإِنْ تَفَرَّقُوا قلتَ: مَرُّوا دَعَابِيْبَ.

  ولَيْلَةٌ دُعْبُوْبٌ: طَويلة.


(٨٥) البيت - بلا نسبة - في التكملة.

(٨٦) وأثبته في مطبوع المحكم بدون تنوين.

(٨٧) ورد ممنوعاً من الصرف في مطبوع التهذيب والمحكم والتكملة.

(٨٨) زيادة من ك والتكملة والقاموس.

(٨٩) هكذا ضبطت الكلمة في الأصلين، ولكنها في القاموس مضمومة الدال بالشكل واللفظ.