المحيط في اللغة،

الصاحب إسماعيل ابن عباد (المتوفى: 385 هـ)

القاف والنون والميم

صفحة 450 - الجزء 5

  والمُقْبَئنُّ - كالمُكْبَئنِّ -: بمعنى المُنْقَبِضِ.

القاف والنون والميم

قنم

  (⁣٤٥): قَنِمَتْ يدي من الزَّيْتِ، فهي قَنِمَةٌ: [أي وَسِخَةٌ]⁣(⁣٤٦)، وكذلك اللَّحْمُ إذا خَبُثَتْ رِيْحُه. والقَنَمُ: نَتَنُ الرائحة.

  وقَنِمَ الشَّعرُ قَنَماً: وهو أنْ يُصِيْبَه النَّدى ثم يَرْكَبَه الغُبَارُ.

نقم:

  نَقَمَ يَنْقِمُ نَقْماً ونَقِمَ يَنْقَمُ - لُغَتَانِ -: أي أنْكَرَ⁣(⁣٤٧). وانْتَقَمْتُ منه: كافَأْته عُقُوبَةً بما صَنَعَ. وهي النِّقْمَةُ والنِّقَمُ.

  وفلانٌ مَيْمُوْنُ النَّقِيْمَةِ - بمعنى الباء -، وهي⁣(⁣٤٨) العَزِيْمَةُ من الاعْتِزَام.

  ونَقَمْتُ أنْقُمُ نَقْماً: وهو سُرْعَةُ الأكْلِ والمُبَادَرَةُ إليه.

  ونَقَمُ الطَّرِيقِ ولَقَمُه: واحِدٌ.

  والناقِمُ: تَمْرٌ⁣(⁣٤٩) بِعُمَانَ. وحَيٌّ من اليَمَنِ.

  وبنو الناقِمِيَّةِ: من عَبْدِ القَيْس.

  ونَقَمُ⁣(⁣٥٠): اسْمُ مَوْضِعٍ.

نمق:

  نَمَّقْتُ الكِتابَ تَنْمِيْقاً: إذا حَسَّنْتَه ونَقَشْتَه.


(٤٥) لم يرد هذا التركيب في العين أيضاً. واستُدرك عليه في التهذيب والمقاييس والصحاح والمحكم والأساس والتكملة واللسان والقاموس والتاج.

(٤٦) زيادة من ت.

(٤٧) في الأصول: أنكرت، والسياق يقتضي ما أثبتنا.

(٤٨) سقطت كلمة (وهي) من ك.

(٤٩) في ك: ثَمَرٌ.

(٥٠) كذا في الأصول، وقال في التاج: بضمتين وبفتحتين وكعَضُد.