الشين والطاء واللام
  وتَطَرَّشَ النّاقِهُ من مَرَضِه: إذا قامَ وقَعَدَ.
  وتَطَرَّشَ بالبَهْمِ: إذا اخْتَلَفَ بها.
الشين والطاء واللام
شلط:
  الشَّلْطُ: السِّكِّيْنُ؛ بِلُغَةِ أهْلِ الجَوْفِ.
  والشِّلْطَةُ: السَّهْمُ الدَّقِيْقُ، وجَمْعُها شِلَطٌ(١٣).
الشين والطاء والنون
شطن:
  الشَّطَنُ: الحَبْلُ الطَّوِيلُ الشَّدِيدُ الفَتْلِ يُسْتَقى به. وشَطَنَ الدَّلْوَ: جَذَبَها بالشَّطَنِ. ومَثَلٌ(١٤): «هو يَنْزُو بَيْنَ شَطَنَيْنِ» للأشِرِ الغَوِيِّ(١٥)، ويُقال - أيضاً - للفَرَسِ العَزِيْزِ النَّفْسِ، وهو فَرَسٌ مَشْطُوْنٌ.
  وغَزْوَةٌ شَطُوْنٌ: أي بَعِيْدَةٌ. وشَطَنَتِ الدّارُ تَشْطُنُ: بَعُدَتْ. ونَوىً شَطُوْنٌ.
  وأَلْيَةٌ شَطُوْنٌ: مُعْوَجَّةٌ.
  والشَّطْنُ: مَصْدَرُ شَطَنَه يَشْطُنُه: إذا خالَفَه عن نِيَّتِهِ ووَجْهِه.
  وبِئْرٌ شَطُوْنٌ: إذا اسْتُقِيَ ماؤها بحَبْلَيْنِ لِعِوَجٍ فيها.
  وشَطَنَ في الأرْضِ: دَخَلَ فيها إمّا راسِخاً وإمّا واغِلًا.
  والشَّيْطانُ والشاطِنُ: مَعْروفٌ، شَيْطَنَ الرَّجُلُ وتَشَيْطَنَ: صارَ كالشَّيْطانِ.
  ورُؤوْسُ الشَّياطِينِ من النَّبْتِ: هو الشَّفَلَّحُ يَنْبُتُ على سُوْقٍ.
  وشَيَاطِيْنُ الفَلا: العَطَشُ.
  والحَيَّةُ تُسمّى شَيْطاناً، وهو قَوْلُهم: شَيْطانُ الحَمَاطَةِ.
(١٣) ضُبطت الكلمة في الأصل وك بسكون اللام، وما أثبتناه من م ونصِّ القاموس.
(١٤) ورد في العين والتهذيب والمقاييس والأساس واللسان.
(١٥) وفي العين والتهذيب واللسان: القَويّ.