مطخ
  والمُخْطَمُ(٨٥) من التَّمْرِ: الذي قد صارَتْ فيه خُطُوطٌ.
  وخَطَمَ قَوْسَه خَطْماً وخِطَاماً. والخِطَامُ: الوَتَرُ نَفْسُه.
  والخِطْميُّ: نباتٌ يُتَّخَذُ منه الغِسْلُ.
مطخ:
  يُقال للرَّجُل الكَذّاب مِطِخُ(٨٦) مِطِخْ: أي باطِلٌ قَوْلُكَ.
  والمَطْخُ: بَقيَّةُ الماءِ في الحَوْض. ومَطَخْتُ بالدَّلو: حَرَّكْتها لِتَمْتَلئَ(٨٧).
  وفي المَثَل(٨٨): «أحْمَقُ من ماطِخ الماء» وهو اللّاعِقُ.
  ومَطَخَ الفَرَسُ يَمْطَخُ مَطْخاً: إذا كان رِخْوَ العَدْو.
  والمَطْخُ: الأكلُ الكثير.
خمط:
  الخَمْطُ: ضَرْبٌ من الأراك له حملٌ يُؤكَل. وسَلْخُكَ حَمَلًا خَمِيطاً للشَّيِّ(٨٩).
  والخَمْطَةُ: رِيْحُ نَوْرِ الكَرْم وغيرِه ممّا له رِيحٌ طَيِّبةٌ(٩٠).
  ولَبَنٌ خَمْطٌ: يُجْعَل في سِقاءٍ ويُوضَع حتّى يأْخُذَ من(٩١) رِيحِه فَيَطِيب، خَمَطَ يَخْمُطُ ويَخْمِطُ.
  وخَلٌّ خَمْطَةٌ: حامِضَةٌ، وجَمْعُها خِمَاط.
(٨٥) هكذا ضُبطت الكلمة في الأصل وك، وهي بتشديد الطاء المفتوحة في ت والمعجمات.
(٨٦) كذا ضُبطت الكلمة في الأصل، وضُبطت بتنوين الخاء في ك، ولم تضبط في ت، وهي بسكون الخاء في التكملة ونصَّ على السكون في القاموس.
(٨٧) في ك: ليمتلئ.
(٨٨) ورد المثل في التهذيب والتكملة واللسان والتاج بنصِّ: أحمق ممن يمطخ الماء، وفي المحكم واللسان والتاج بنص: أحمق يمطخ الماء، وفي المستقصى: ١/ ٨٤ بنصِّ الأصل.
(٨٩) في الأصول: للشيء، والتصويب من المعجمات.
(٩٠) في الأصل وك: طيب، وما أثبتناه من ت والمعجمات.
(٩١) سقطت كلمة (من) من ك.