وذَكَرَ⁣^(⁣٣٤) [١٢٨ / ب] التُّخَمَةَ في هذا الباب، ومَوْضِعُها المُعْتَلُّ.

  وفلانٌ طَيِّبُ التُّخُوْمِ: أي العُرُوْقِ والأصْلِ.

  وطَعامٌ مَتْخَمَةٌ: يُتَّخَمُ منه.

خمت:

  الخَمِيْتُ: اسْمُ السَّمِين.

متخ:

  مُهْمَلٌ عنده⁣^(⁣٣٥).

  الخارزنجيُّ: امْتَتَخْتُ الشَّيْءَ من الشَّيْءِ: انْتَزَعْتَه، كامْتِلاخ اللِّجام من رأْسِ الدابَّة. ومَتَخْتُ الشَّجرةَ: قَلَعْتَها من أصْلِها.

  والمَتْخُ: جَذْبُ المُتّاخ من الثُّمَام وهو ما تَجْذبُ أعلاه فَيَنْجَذِب أسْفَلُه.

  والمَتْخُ: القَطْعُ أيضاً.

  ومَتَخَ القَوْمُ في السَّيْرِ: أبْعَدُوا. وسِرْنا عقبةً مَتُوخاً: أي بَعِيدةً.

  ومَتَخَ بِسَلْحِه: أي رَمى به.

  ومَتَخَتْ به أُمُّه: أي مَصَعَتْ به عند الولادة.

  والمِتِّيْخَةُ: الدَّقيقُ⁣^(⁣٣٦) من قُضْبان السَّلَم، وقيل: هي الدِّرَّةُ، وهو مَأخُوذٌ من مَتَخَ اللَّهُ رَقَبَته.

  ومَتَخَه بالسَّهْم: ضَرَبَه.

  ومَتَخَ فيه وَرَسَخَ: واحِدٌ.

(٣٤) يعني الخليل، وقد ورد ذلك في العين: ٤/ ٢٤٢.

(٣٥) وفي ت: أهمله. وقد استُدرك على الخليل في التهذيب والمحكم والتكملة واللسان والقاموس والتاج.

(٣٦) في ت: والمتنخه المطرق الدقيق.