المحيط في اللغة،

الصاحب إسماعيل ابن عباد (المتوفى: 385 هـ)

صيف

صفحة 199 - الجزء 8

صيف:

  الصَّيْفُ: رُبْعٌ من أرْبَاعِ السَّنَةِ.

  والصَّيْفُ: المَطَرُ الذي يَجِيْءُ بَعْدَ الرَّبيع.

  ويَوْمٌ صائفٌ ولَيْلَةٌ صائفَةٌ. وصافَ القَوْمُ في مَصِيْفِهم وأصْيَفُوا: أي أقاموا في مَكانِ صَيْفِهم. وبه سُمِّيَتْ غَزْوَةُ الصّائفَةِ.

  وأصَافَ الرَّجُلُ فهو مُصِيْفٌ: إذا وُلِدَ له بَعْدَ الكِبَرِ، والوَلَدُ صَيْفيٌّ. ورَجُلٌ مِصْيَافٌ: لا يَتَزَوَّجُ حَتّى يَشْمَطَ.

  وأرْضٌ مِصْيَافٌ: مُتَأَخِّرَةُ⁣(⁣١٣) النَّباتِ.

  وأصَافَتْ إبلُ فلانٍ: حَمَلَتْ⁣(⁣١٤) في الصَّيْفِ. وناقَةٌ مِصْيَافٌ.

  وناقَةٌ مُصِيْفٌ: إذا كانَ لها هُبَعٌ.

  وفي المَثَلِ⁣(⁣١٥) لإتْمَامِ الحاجَةِ: «تَمامُ الرَّبِيْعِ الصَّيْفُ»، وفي التَّفْرِيطِ والحاجَةُ مُمْكِنَةٌ⁣(⁣١٦): «في الصَّيْفِ ضَيَّعْتِ اللَّبَنَ».

  والصَّيْفُوْفَةُ: مَيْلُ السَّهْمِ عن الرَّمِيَّةِ، يُقال: صافَ السَّهْمُ يَصِيْفُ.

فصى:

  أفْصى: اسْمُ أبي ثَقِيْفٍ⁣(⁣١٧).

  واللَّحْمُ المُنْفَسِخُ يَتَفَصّى عن العَظْمِ؛ ويَتَفَصَّأُ - مَهْمُوزٌ -، والانسانُ من الشَّرِّ. والاسم: الفَصْيَةُ. وهو الفَرَجُ، يُقال: أدْرَكَتْكَ الفَصْيَةُ: أي خُرُوجٌ من أمْرِكَ الذي أنْتَ فيه.

  وانْفَصى الشَّيْءُ من الشَّيْءِ: انْفَصَلَ.


(١٣) في م: مُسْتأخرة.

(١٤) في ك: جملت.

(١٥) ورد في أمثال أبي عبيد: ٢٣٩ والتهذيب ومجمع الأمثال: ١/ ١٢٩ والأساس واللسان والتاج.

(١٦) ورد هذا المثل بنص الأصل في مجمع الأمثال: ٢/ ١٤، وبلا (في) في أمثال أبي عبيد: ٢٤٧ والتهذيب والعباب واللسان والقاموس.

(١٧) في ك: أفصى السهم أبي ثقيف.