زرق:

  الزُّرْقَةُ: في العَيْنِ، زَرِقَتْ تَزْرَقُ زُرْقَةً وزَرَقاً، وازْرَقَّتْ [ازْرِقاقاً وَازْرَاقَّتْ]⁣^(⁣٧) ازْرِيقاقاً. والماءُ الصافي أزْرَقُ. وفي المَثَل⁣^(⁣٨): «وما عليكَ أنْ يكونَ أزْرَقاً».

  وفي التَّفْسِير: {زُرْقاً} يَتَخافَتُونَ⁣^(⁣٩) قالوا: عُمْياً لا يُبْصِرُوْنَ.

  والثَّرِيدةُ الزُّرَيْقَاءُ: بلَبَنٍ وزَيْتٍ.

  والزُّرَّقُ: طائرٌ بين البازي والباشَق. وشُعَيْراتٌ بِيْضٌ في قَوائم الفَرَسِ.

  وزُرَيْق: اسْمُ رَجُلٍ.

  وانْزَرَقَ في الجُحْر: [أي]⁣^(⁣١٠) انْجَحَرَ.

  والمُنْزَرِقُ: المُسْتَلْقي وَرَاءه. والانْزِرَاقُ: الانْقِلابُ.

  وزَرَقْتُه بالرُّمْحِ أزْرُقُه: أي طَعَنْته فأنْفَذْته. وانْزَرَقَ فيه الرُّمْحُ.

  وزَرْقُ الطائرِ وذَرْقُه واحِدٌ.

  وزَرَقْتُه ببَصَري⁣^(⁣١١): رَمَيْته.

زقر:

  مُهْمَلٌ عنده⁣^(⁣١٢).

  الخارزنجيُّ: الزَّقْرُ لُغَةٌ في الصَّقْرِ.

القاف والزاي واللام

قزل:

  القَزَلُ: أسْوَءُ العَرَج، ويُوْصَفُ مَشْيُ الذِّئب به، يقال: قَزِلَ يَقْزَلُ قَزَلًا فهو أقْزَلُ.

(٧) زيادة من المعجمات يقتضيها السياق.

(٨) لم نجده في كتب الأمثال.

(٩) سورة طه، الآيتان رقم: ١٠٢ - ١٠٣.

(١٠) زيادة من ت.

(١١) سقطت كلمة (ببصري) من ك.

(١٢) في ت: أهمله الخليل. واستُدرك عليه في التهذيب والمحكم والتكملة واللسان والقاموس والتاج.