المحيط في اللغة،

الصاحب إسماعيل ابن عباد (المتوفى: 385 هـ)

[باب العين والكاف]

صفحة 218 - الجزء 2

[باب العين والكاف]

[مع] الجيم⁣(⁣١):

  * الجُرَعْكِيْكُ والجُرَعْكُوْكُ: اللَّبَنُ الرَّائبُ الثَّخِيْنُ.

[مع الشين]⁣(⁣٢):

  * العِكْرِشَةُ: الأرْنَبَةُ⁣(⁣٣) الضَّخْمَةُ.

  والعِكْرِشُ: نَبَاتٌ يُشْبِهُ الثَّيِّلَ ولكنَّه أشَدُّ خُشُوْنَةً منه.

  وعِكْرَاشٌ: رَجُلٌ من أرْمى أهْلِ زَمانِه صاحِبُ قِفَارٍ وفَيَافٍ.

  * العَنْكَشُ: الرَّجُلُ الذي لا يُبالي أنْ لا يَدَّهِنَ ولا يَتَزَيَّنَ، وجَمْعُه:

  عَنَاكِشُ.

  والتَّعَنْكُشُ - مِثْلُ التَّعَكُّشِ -: للمُجْتَمِعِ المُتَقَبِّضِ.

  * تَكَعْنَشَ الطَّيْرُ في الشَّبَكَةِ: نَشِبَ فيها.

  * وتَكَعْنَشَ⁣(⁣٤) في دَيْنه: غَرِقَ فيه.

  * الكَعْبَشَةُ: أخْذُ الانْسانِ ورَبْطُه، وهو الجَمْعُ بين القَوائمِ والشَّدُّ.

  والتَّكَعْبُشُ: التَّشَنُّجُ.


(١) في الأصل: «العين والجيم»، وفي ك: «باب العين والجيم»، ولعلها من أوهام الناسخين.

(٢) في الأصلين هنا وردت كلمة «الكاف»، ولم يتضح المقصود منها.

(٣) في ك: الأرنب.

(٤) في الأصل: وتعنكش، والتصويب من ك والتكملة والتاج.