الحاء والنون
  وألَحَّ السَّحَابُ بالمَطَرِ: دامَ.
  وتَلَحْلَحَ القَوْمُ: أقامُوا بمَكانِهم فلم يَبْرَحُوا.
  واللِّحَّةُ: بَقْلَةٌ يُقال لها لِحَّةُ التَّيْسِ.
  وخُبْزَةٌ لَحْلَحَةٌ: يابِسَةٌ.
  ولَحِحَتْ عَيْنُه: الْتَصَقَتْ، ومنه: ابنُ عَمِّي لَحّاً؛ وابنُ عَمٍّ لَحٍّ.
  وقَتَبٌ مِلْحَاحٌ: لازِمٌ للظَّهْرِ.
  والمِلْحَاحُ: الذي يَعَضُّ.
  وألَحَّ الرَّجُلُ إلْحَاحاً: هَرَبَ سعياً.
  ورَجُلٌ مُلَحْلَحٌ: سَيِّدٌ.
  ومَكانٌ لَحْلَحٌ ولاحٌّ: أي ضَيِّقٌ.
الحاء والنون
حن:
  الحِنُّ: حَيٌّ من الجِنِّ تُنْسَبُ إليهم الكِلَابُ السُّوْدُ.
  ورَجُلٌ مَحْنُوْنٌ [٦٠ / أ]: مَجْنُوْنٌ.
  وحَنِيْنُ النّاقَةِ: صَوْتُها. ونِزَاعُها إلى وَلَدِها(١٧١).
  والحَنَانُ: الرَّحْمَةُ. وكذلك التَّحَنُّنُ. وحَنَانَيْكَ يا رَبّ وحَنَانَكَ.
  وحَنَّةُ: أُمُّ مَرْيَم.
  وحَنَّةُ الرَّجُلِ: زَوْجَتُه.
  والحَنَّةُ(١٧٢): خِرْقَةٌ تَلْبَسُها المَرْأَةُ.
  والاسْتِحْنانُ: الاسْتِطْرَابُ.
  والمُسْتَحِنُّ: الذي اسْتَحَنَّه الشَّوْقُ إلى أُلّافِهِ فَحَنَّ.
(١٧١) وزاد في التهذيب: من غير صوتٍ.
(١٧٢) وذكر الأزهري أنها تصحيف «الخَبَّة» بالخاء المعجمة.