المحيط في اللغة،

الصاحب إسماعيل ابن عباد (المتوفى: 385 هـ)

الحاء والنون

صفحة 317 - الجزء 2

  وألَحَّ السَّحَابُ بالمَطَرِ: دامَ.

  وتَلَحْلَحَ القَوْمُ: أقامُوا بمَكانِهم فلم يَبْرَحُوا.

  واللِّحَّةُ: بَقْلَةٌ يُقال لها لِحَّةُ التَّيْسِ.

  وخُبْزَةٌ لَحْلَحَةٌ: يابِسَةٌ.

  ولَحِحَتْ عَيْنُه: الْتَصَقَتْ، ومنه: ابنُ عَمِّي لَحّاً؛ وابنُ عَمٍّ لَحٍّ.

  وقَتَبٌ مِلْحَاحٌ: لازِمٌ للظَّهْرِ.

  والمِلْحَاحُ: الذي يَعَضُّ.

  وألَحَّ الرَّجُلُ إلْحَاحاً: هَرَبَ سعياً.

  ورَجُلٌ مُلَحْلَحٌ: سَيِّدٌ.

  ومَكانٌ لَحْلَحٌ ولاحٌّ: أي ضَيِّقٌ.

الحاء والنون

حن:

  الحِنُّ: حَيٌّ من الجِنِّ تُنْسَبُ إليهم الكِلَابُ السُّوْدُ.

  ورَجُلٌ مَحْنُوْنٌ [٦٠ / أ]: مَجْنُوْنٌ.

  وحَنِيْنُ النّاقَةِ: صَوْتُها. ونِزَاعُها إلى وَلَدِها⁣(⁣١٧١).

  والحَنَانُ: الرَّحْمَةُ. وكذلك التَّحَنُّنُ. وحَنَانَيْكَ يا رَبّ وحَنَانَكَ.

  وحَنَّةُ: أُمُّ مَرْيَم.

  وحَنَّةُ الرَّجُلِ: زَوْجَتُه.

  والحَنَّةُ⁣(⁣١٧٢): خِرْقَةٌ تَلْبَسُها المَرْأَةُ.

  والاسْتِحْنانُ: الاسْتِطْرَابُ.

  والمُسْتَحِنُّ: الذي اسْتَحَنَّه الشَّوْقُ إلى أُلّافِهِ فَحَنَّ.


(١٧١) وزاد في التهذيب: من غير صوتٍ.

(١٧٢) وذكر الأزهري أنها تصحيف «الخَبَّة» بالخاء المعجمة.