المحيط في اللغة،

الصاحب إسماعيل ابن عباد (المتوفى: 385 هـ)

الخاء والتاء

صفحة 395 - الجزء 4

الخاء والتاء⁣(⁣١)

  (و. ا. ي)

ختو:

  خَتَا الرَّجُلُ يَخْتُو خَتْواً: وهو أنْ تَراه مُنْكَسِراً من حُزْنٍ أو مَرَضٍ مُتَخَشِّعاً.

  واخْتَتَأْتُ⁣(⁣٢) من فلانٍ: أي فَرِقْتَ منه.

  والمُخْتَوي: المُسْتَخْذي. وكذلك المُتَواري.

  وخَتَوْتُه: كَفَفْته عن الأمر.

  واخْتَتَأْتُ له اخْتِتاءً: خَتَلْته⁣(⁣٣).

  ومَفازَةٌ مُخْتَتِئَةٌ⁣(⁣٤): لا يُسْمَعُ فيها صَوْتٌ ولا يُهْتَدى لها.

  والمُخْتَتئُ: الناقِصُ أيضاً.

  والخاتي: الخاتِلُ⁣(⁣٥).

  ولا يأتي فلانٌ فلاناً إِلَّا الخَيْتاءَ⁣(⁣٦) من الدَّهْر: أي إلّا الخَطِئَةَ قليلًا.


(١) في الأصل: باب الخاء والتاء، وفي ك: الخاء والطاء، ولم ترد كلمة (باب) في ت.

(٢) في ك: واختدأت. والفعل المذكور في الأصل مهموز، وكان حق العنوان أن يكتب: ختو وختأ.

(٣) لم ترد هذه الفقرة في ت.

(٤) في ت: مختتية.

(٥) في ك: الخاثل.

(٦) في ت: إلّا الخَتْيا.