المحيط في اللغة،

الصاحب إسماعيل ابن عباد (المتوفى: 385 هـ)

وثر

صفحة 165 - الجزء 10

  وسُمِّيَتِ الثُّرَيّا لكَثْرَةِ كواكِبِها.

  والثَّرْيَاءُ: مِثْلُ الثَّرى من المالِ.

  وثَرْوَانُ: اسْمُ جَبَلٍ من جِبَالِ بَنِي سُلَيْمٍ.

وثر:

  الوَثِيْرُ: الفِرَاشُ الوَطِيْءُ، وَثُرَ⁣(⁣١٦) يَوْثُرُ وَثَارَةً. والوِثْرُ: الوَثِيْرُ.

  وما يُوَطَّأُ به المَرْكَبُ: وِثْرٌ، ومنه: المِيْثَرَةُ للسَّرْجِ، وجَمْعُها مَيَاثِرُ ومَوَاثِرُ.

  ويُقال للمَرْأَةِ السَّمِيْنَةِ المُوَافِقَةِ: وَثِيْرَةٌ. وإذا كانَتْ ضَخْمَةَ العَجُزِ كذلك، وجَمْعُه أوْثَارٌ ووِثَارٌ.

  والوَثَارَةُ: الضِّخَمُ.

  والوَثْرُ: النَّزْوُ، وَثَرَها يَثِرُها. وفَحْلٌ مِيْثَارٌ: إذا ضَرَبَها على غَيْرِ ضَبْعَةٍ.

  والواثِرُ: الثّابِتُ على الشَّيْءِ الدائبُ.

  وفي النِّكَاحِ قيل: ما أعْجَبُ الأشْيَاءِ إليكَ؟ فقال: وَثْرٌ على وِثْرٍ⁣(⁣١٧):

  أي نِكاحٌ على فِرَاشٍ وَثِيْرٍ.

  واسْتَوْثَرَ من المالِ: اسْتَكْثَرَ منه. ويقولونَ: تُوْثَرُ وتُحْمَدُ: بمَعْنى تُوْفَرُ.

  والوَثْرُ والرَّهْطُ: مِثْلُ السَّرَاوِيْلِ لا ساقَيْنِ لهما. وقيل: هو شِبْهُ صِدَارٍ.

  وقيل: حَوْفٌ⁣(⁣١٨) من أدِيْمٍ تَشُدُّهُ المَرْأَةُ على حَقْوَيْها.

  والوَاثِرُ والأَثِرُ⁣(⁣١٩): الذي يُؤَثِّرُ تَحْتَ خُفِّ البَعِيْرِ.

  والأوْثَرُ: العَدَاوَةُ، لَأُحَرِّكَنَّ أَوْثَرَكَ: أي لَأُلْقِيَنَّكَ في أمْرٍ أُزَعْزِعُكَ فيه.


(١٦) ضُبط الفعل في الأصل وك بفتح الثَّاء، وقد أثبتنا ما ضُبِط به في التّهذيب والصحاح والأساس واللسان ونصِّ القاموس.

(١٧) في ك: وتر على وتر.

(١٨) في الأصل وك: (جوف) بالجيم، وهو تصحيف، والتّصويب من التّكملة والتاج.

(١٩) كذا في الأصلين، ويأتي مثله في تركيب (أثر)، وهو الآثِر - على زنة فاعل - في المعجمات.