المحيط في اللغة،

الصاحب إسماعيل ابن عباد (المتوفى: 385 هـ)

دهض

صفحة 400 - الجزء 3

دهض:

  مُهْمَلٌ عنده⁣(⁣٥).

  الخارزنجيُّ: أدْهَضَتِ الناقَةُ: مِثْلُ أجْهَضَتْ.

الهاء والضاد والراء

ضهر:

  الضَّهْرُ: خِلْقَةٌ في الجَبَلِ من صَخْرٍ تُخالِفُ جِبِلَّتَه. وهو حَرْفُ الرَّمْلِ أيضاً.

هرض:

  مُهْمَلٌ أيضاً⁣(⁣٦).

  الخارزنجيُّ: هَرَضْتُ الثَّوْبَ هَرْضاً: أي مَزَّقْتَه.

الهاء والضاد واللام

هضل:

  الهَضَلُ⁣(⁣٧): جَماعَةٌ مُتَسَلِّحَةٌ أمْرُهم واحِدٌ في الحَرْب.

  والهَيْضَلَةُ: الضَّخْمَةُ من النِّساء. والغَزِيْرَةُ⁣(⁣٨) من النُّوق. ومن العَدْوِ: عَدْوٌ مُسْتَرْخٍ.

  وهَيْضَلْتَ علينا بكَلامٍ مُخْتَلِفٍ: وهو الإِكْثارُ. ويَهْضِلُ في كَلامِه ويَهْضِبُ.

  وأهْضَلَتِ السَّمَاءُ: سَحَّتْ بمَطَرِها.

  وأهْضَلَتِ الدَّلْوُ وهَضَلَتْ: إِذا ضَرَبَها جالُ البِئرِ فَنَضَحَتْ بالماء.


(٥) واستُدرِك عليه في التكملة والقاموس.

(٦) واستُدرِك عليه في المقاييس والمحكم والتكملة واللسان والقاموس.

(٧) كذا في الأصلين: وهو الهَيْضَل أو الهَيْضَلة أو كلاهما في المعجمات.

(٨) في الأصلين: العزيرة، والصواب من المعجمات.