المحيط في اللغة،

الصاحب إسماعيل ابن عباد (المتوفى: 385 هـ)

ودس

صفحة 361 - الجزء 8

ودس:

  الوِدَاسُ من النَّبَاتِ: ما غَطّى وَجْهَ الأرْضِ ولَمّا تَتَشَعَّبْ شُعَبُه بَعْدُ. وقد أوْدَسَتِ الأرْضُ. ومَكانٌ مُوَدِّسٌ. وتَوَدَّسْتُ، والتَّوَدُّسُ: رَعْيُ الوِدَاسِ.

  وما أدْري أيْنَ وَدَّسَ: أي أيْنَ ذَهَبَ.

سيد:

  السِّيْدُ: اسْمٌ من أسْمَاءِ الذِّئْبِ، وبها⁣(⁣٣٢) سُمِّيَ الأسَدُ. والسِّيْدَانَةُ: الذِّئْبَةُ.

  وامْرَأةٌ سِيْدَانَةٌ: جَرِيْئةٌ.

أسد:

  الأسَدُ: مَعْرُوْفٌ، وهي الآسَادُ والأُسْدُ والأُسُوْدُ، والأُنْثى أسَدَةٌ⁣(⁣٣٣). واسْتَأْسَدَ فُلانٌ: صارَ في حَمْلَتِه كالأسَدِ.

  واسْتَأْسَدَ النَّبَاتُ: طالَ والْتَفَّ.

  والأسَدُ: في بُرُوْجِ السَّمَاءِ.

  وأَسَدْتُ بَيْنَ القَوْمِ: أغْرَيْت بينهم.

  والمُؤْسِدُ: الكَلّابُ الذي يُشْلي الكِلَابَ للصَّيْدِ.

  ورَجُلٌ أسِيْدٌ بَيِّنُ الإسَادَةِ؛ من قَوْمٍ أُسَدَاءَ.

  وأسَدٌ أسِيْدٌ: أي شَدِيْدٌ.

  وأَسِدَ الرَّجُلُ: إذا طارَ عَقْلُه؛ يَأْسَدُ. ورَجُلٌ أَسِدٌ: إذا رَأى الأسَدَ ذَهَبَ قَلْبُه.

  وأَسِدَ - أيضاً -: اسْتَأْسَدَ على النّاسِ.

  واسْتُؤْسِدَ: هُيِّجَ.

  ويقولونَ: أُسَادَةٌ ووُسَادَةٌ وإسَادَةٌ ووِسَادَةٌ.


(٣٢) في ك: وبهما.

(٣٣) في ك: اسبدة.