نغض
  وغَضَنْتُه أغْضِنُه: إذا حَبَسْته.
  وأغْضَنَ المَطَرُ: دامَ بالمَكان. وأغْضَنَتِ السَّماءُ أيّاماً - بِغَيْنٍ -(٤٣): أي(٤٤) دامَتْ.
  وغَضَنَتِ الناقَةُ: ألْقَتْ وَلَدَها قَبْل أنْ يَسْتَبِينَ خَلْقُه، وغَضَّنَتْ: مِثْلُه. والوَلَدُ غَضِيْنٌ. وجُلُودٌ غُضْنٌ. وَمَسْكُ غَضِينٍ - مُضَافٌ -(٤٥): وهي السَّخْلَةُ التي ذُبِحَتْ.
  وفي المَثَل في العَنَاء(٤٦): «لَأَمُدَنَّ غَضَنَكَ» أي لَأُطِيْلَنَّ عَناءكَ.
نغض:
  النُّغْضُ: غُضْرُوفُ الكَتِف.
  والنَّغَضَانُ(٤٧): تَنَغُّضُ الرَّأْسِ والأسْنانِ في ارْتجافٍ.
  وهو يُنْغِضُ رَأْسَه: أي يُحَرِّكُه.
  والغَيْمُ إذا كَثُفَ ثم مَخَضَ يُقال: نَغَضَ.
  والنَّغْضُ(٤٨): الظَّلِيمُ الجَوّالُ. وقيل(٤٩): بل الذي يُنْغِضُ رأْسَه كثيراً. وقيل:
  الطَّويل الأحمق.
  والنُّغْضُ من الأُذُن: مَكانُ مُعَلَّقِ الشَّنْف، والجميع النُّغُوض.
  ونَغَضْنا(٥٠) إلى القَوْم: في معنى نَهَضْنا.
(٤٣) في الأصل وك: بعين، وما أثبتناه من ت.
(٤٤) لم ترد كلمة (أي) في ت.
(٤٥) في ت: بالإِضافة.
(٤٦) ورد المثل بنصِّ الأصل في أمثال أبي عبيد: ٣٥٧ والتهذيب والأساس ومجمع الأمثال: ٢/ ١٤١ والتكملة واللسان، وبنصِّ: (لأُطيلنَّ غضنك) في المحكم واللسان والتاج.
(٤٧) في ك: والنقضان.
(٤٨) في ك: والنقض.
(٤٩) في ت: ويقال.
(٥٠) في الأصل وك: ونعضنا، والتصويب من ت.