المحيط في اللغة،

الصاحب إسماعيل ابن عباد (المتوفى: 385 هـ)

نغض

صفحة 553 - الجزء 4

  وغَضَنْتُه أغْضِنُه: إذا حَبَسْته.

  وأغْضَنَ المَطَرُ: دامَ بالمَكان. وأغْضَنَتِ السَّماءُ أيّاماً - بِغَيْنٍ -⁣(⁣٤٣): أي⁣(⁣٤٤) دامَتْ.

  وغَضَنَتِ الناقَةُ: ألْقَتْ وَلَدَها قَبْل أنْ يَسْتَبِينَ خَلْقُه، وغَضَّنَتْ: مِثْلُه. والوَلَدُ غَضِيْنٌ. وجُلُودٌ غُضْنٌ. وَمَسْكُ غَضِينٍ - مُضَافٌ -⁣(⁣٤٥): وهي السَّخْلَةُ التي ذُبِحَتْ.

  وفي المَثَل في العَنَاء⁣(⁣٤٦): «لَأَمُدَنَّ غَضَنَكَ» أي لَأُطِيْلَنَّ عَناءكَ.

نغض:

  النُّغْضُ: غُضْرُوفُ الكَتِف.

  والنَّغَضَانُ⁣(⁣٤٧): تَنَغُّضُ الرَّأْسِ والأسْنانِ في ارْتجافٍ.

  وهو يُنْغِضُ رَأْسَه: أي يُحَرِّكُه.

  والغَيْمُ إذا كَثُفَ ثم مَخَضَ يُقال: نَغَضَ.

  والنَّغْضُ⁣(⁣٤٨): الظَّلِيمُ الجَوّالُ. وقيل⁣(⁣٤٩): بل الذي يُنْغِضُ رأْسَه كثيراً. وقيل:

  الطَّويل الأحمق.

  والنُّغْضُ من الأُذُن: مَكانُ مُعَلَّقِ الشَّنْف، والجميع النُّغُوض.

  ونَغَضْنا⁣(⁣٥٠) إلى القَوْم: في معنى نَهَضْنا.


(٤٣) في الأصل وك: بعين، وما أثبتناه من ت.

(٤٤) لم ترد كلمة (أي) في ت.

(٤٥) في ت: بالإِضافة.

(٤٦) ورد المثل بنصِّ الأصل في أمثال أبي عبيد: ٣٥٧ والتهذيب والأساس ومجمع الأمثال: ٢/ ١٤١ والتكملة واللسان، وبنصِّ: (لأُطيلنَّ غضنك) في المحكم واللسان والتاج.

(٤٧) في ك: والنقضان.

(٤٨) في ك: والنقض.

(٤٩) في ت: ويقال.

(٥٠) في الأصل وك: ونعضنا، والتصويب من ت.