العين والراء والنون
  وأرْعَلَتِ العَوْسَجَةُ(٣): خَرَجَتْ رَعْلَتُها: وهي مَشْرَةٌ تخرجُ رَقِيْقَةً تُؤْكَل.
  وشِواءٌ رَعْوَلِيٌّ: لم يُطْبَخْ جَيِّداً.
  والرُّعَالُ: ما سَالَ من الأنْف.
العين والراء والنون
رنع:
  أهْمَلَه الخَليل(٤).
  [و](٥) حَكى الخارْزَنْجِيُّ: رَنَعَ الشَّيءُ رُنُوْعاً: تَغَيَّرَ.
  والمَرْنَعَةُ: ما تَرْنَعُ [٣٧ / أ] فيه العَيْنُ رُنُوْعاً: أي تَنْتَهي(٦)؛ من خِصْبٍ أو لَهْوٍ(٧) أو شَرَاب. وناسٌ رانِعُوْن: لاهُوْنَ؛ رُنُوْعاً. وهي الرَّنَعَة.
  ويُقَال: مَرْنَعَةٌ من خُصُوْمةٍ وقِتالٍ لَهَا فيها النّاسُ. وكانتْ لنا مَرْنَعَةٌ(٨): أي أصْواتٌ ولَعِبٌ. وأصَبْنا مَرْنَعَةً: قِطْعَةً من الصَّيْد.
رعن:
  رَعُنَ رَعَناً فهو أرْعَنُ: أي أهْوَج.
  والرَّعْنُ: أنْفٌ يَتَقَدَّم من الجَبَل، والجميعُ: الرُّعُوْنُ والرِّعَان. وجَيْشٌ أرْعَنُ: له فُضُوْلٌ. والرَّعُوْنُ: الشَّديدُ القَوِيُّ.
  ورُعِنَ: غُشِيَ عليه.
  ورُعَيْنٌ: جَبَلٌ، ونُسِبَ اليه ذُو رُعَيْنٍ.
(٣) في ك: وأرعلة العوسج.
(٤) واستُدْرِكَ عليه في التهذيب والمقاييس والمحكم والتكملة واللسان والقاموس.
(٥) زيادة يستدعيها السياق.
(٦) في الأصل: ننتهي، وما أثبتناه من ك.
(٧) في الأصل: لبو، وما أثبتناه من ك والمعجمات.
(٨) «وكانت لنا مرنعة» لم ترد في ك.