المحيط في اللغة،

الصاحب إسماعيل ابن عباد (المتوفى: 385 هـ)

جفس

صفحة 17 - الجزء 7

جفس:

  الجِفْسُ: لُغَةٌ في الجِبْسِ وهو اللَّئيمُ، وكذلك الجَفِيْسُ، وجَمْعُه أجْفاسٌ.

  وإذا أتْخَمَ الرَّجُلُ قيل: جَفِسَ يَجْفَسُ جَفَساً⁣(⁣٥٧).

فجس:

  الفَجْسُ: من التَّفَجُّسِ وهو عَظَمَةٌ وتَطَاوُلٌ. وقيل: هو القَهْرُ. وهو - أيضاً -: أنْ يَبْتَدِعَ الفِعْلَ لم يُسْبَقْ إليه، ولا يكونُ إلّا في الشَّرِّ⁣(⁣٥٨).

الجيم والسين والباء

جبس:

  الجِبْسُ: الرَّدِيءُ الجَبَانُ، والجَبْسُ⁣(⁣٥٩) مِثْلُه. وهو اللَّئيمُ أيضاً. ويُسَمّى به أولاد الدِّبَبَةِ.

  والأجْبَسُ⁣(⁣٦٠): الضَّعِيْفُ.

  والمَحْبُوسُ: الرَّجُلُ المَأْبُونُ.

  وتَجَبَّسَ في مَشْيِه تَجَبُّساً: تَبَخْتَرَ.

بجس:

  البَجْسُ: انْشِقاقٌ في قِرْبَةٍ أو حَجَرٍ أو أرْضٍ يَنْبُعُ منه الماءُ. وتَبَجَّسَ الغَرْبُ والعَيْنُ والسَّحَابُ.

  وبَجَسْتُ الجُرْحَ: بَطَطْتَه.

سبج:

  السَّبِيْجَةُ: ثَوْبٌ يَلْبَسُه الطَّيّانُونَ له جَيْبٌ ولا يَدَانِ له.


(٥٧) ضُبط المصدر في الأصول بسكون الفاء، وما أثبتناه من المعجمات ونصِّ التاج.

(٥٨) في م: في الشيء.

(٥٩) كذا في الأصول، والوارد في المعجمات: الجَبِيس.

(٦٠) ورد بالحاء المهملة في ك، وكذلك المجبوس في الفقرة الآتية.