القاف والشين
القاف والشين
قش:
  القَشُّ والتَّقْشِيْشُ: تَطَلُّبُ الأكْلِ من هاهُنا وثَمَّ، وكذلك الاقْتِشاش.
  والاسْمُ القُشَاشُ. والنَّعْتُ قَشّاشٌ وقَشُوشٌ.
  والقَشُّ: الجَمْعُ.
  وجاءَ يَقُشُّه: أي يَطْرُدُه مُرْهِقاً له.
  وقَشَشْتُ الشَّيْءَ أقُشُّه: إذا حَكَكْتَه بيَدِكَ حتّى يَنْحاتَّ.
  وقَشَّ القَوْمُ يَقِشُّونَ(١) قُشُوشاً: [إِذا](٢) أحْيَوْا بعد هُزَالٍ، هو يَقُشُّ: إذا مَشى مَشْيَ المَهْزُولِ(٣)، وأقَشُّوا إقْشاشاً: انْطَلَقُوا فَجَفَلوا(٤). وكذلك النَّباتُ إذا يَبِسَ.
  وأقَشَّتِ البِلادُ فهي مُقِشَّةٌ: كَثُرَ يَبِيْسُها.
  ويُقال للقُرُوح إذا تَقَشَّرَتْ للبُرْء(٥): قد تَقَشَّشَتْ. وأقَشَّ الرَّجُلُ من الجُدَرِيِّ: بَرَأ منه.
(١) هكذا ضبط الفعل في الأصول بكسر القاف، وورد في بعض المعجمات بضم القاف، وكلاهما وارد، وقال في المحكم واللسان: والضم أعلى.
(٢) زيادة من ت.
(٣) في الأصل: الهرول، وفي ك: الهزول، والتصويب من ت والقاموس.
(٤) في الأصل وك: فجلفوا، والتصويب من ت والمعجمات.
(٥) في ك: للبئر.