المحيط في اللغة،

الصاحب إسماعيل ابن عباد (المتوفى: 385 هـ)

القاف والشين

صفحة 180 - الجزء 5

القاف والشين

قش:

  القَشُّ والتَّقْشِيْشُ: تَطَلُّبُ الأكْلِ من هاهُنا وثَمَّ، وكذلك الاقْتِشاش.

  والاسْمُ القُشَاشُ. والنَّعْتُ قَشّاشٌ وقَشُوشٌ.

  والقَشُّ: الجَمْعُ.

  وجاءَ يَقُشُّه: أي يَطْرُدُه مُرْهِقاً له.

  وقَشَشْتُ الشَّيْءَ أقُشُّه: إذا حَكَكْتَه بيَدِكَ حتّى يَنْحاتَّ.

  وقَشَّ القَوْمُ يَقِشُّونَ⁣(⁣١) قُشُوشاً: [إِذا]⁣(⁣٢) أحْيَوْا بعد هُزَالٍ، هو يَقُشُّ: إذا مَشى مَشْيَ المَهْزُولِ⁣(⁣٣)، وأقَشُّوا إقْشاشاً: انْطَلَقُوا فَجَفَلوا⁣(⁣٤). وكذلك النَّباتُ إذا يَبِسَ.

  وأقَشَّتِ البِلادُ فهي مُقِشَّةٌ: كَثُرَ يَبِيْسُها.

  ويُقال للقُرُوح إذا تَقَشَّرَتْ للبُرْء⁣(⁣٥): قد تَقَشَّشَتْ. وأقَشَّ الرَّجُلُ من الجُدَرِيِّ: بَرَأ منه.


(١) هكذا ضبط الفعل في الأصول بكسر القاف، وورد في بعض المعجمات بضم القاف، وكلاهما وارد، وقال في المحكم واللسان: والضم أعلى.

(٢) زيادة من ت.

(٣) في الأصل: الهرول، وفي ك: الهزول، والتصويب من ت والقاموس.

(٤) في الأصل وك: فجلفوا، والتصويب من ت والمعجمات.

(٥) في ك: للبئر.