والمَنْخَعُ: مَفْصِلُ الفَهْقَة⁣^(⁣٣٤) بين⁣^(⁣٣٥) العُنق والرأس من باطن.

  ونَخِعَ العُوْدُ: نَبَتَ وجرى فيه الماء، وأرْضٌ مَنْخُوْعَة: نَبْتُها كذلك.

  ونَخَعْتُه الودَّ والنَّصيحة: أخْلَصْت.

  ونَخَع لي: أدْعَن.

  والنّاخِعُ: الذي يُحْكِمُ الأمور.

  وتَنَخَّعَ السَّحابُ وانْتَخَعَ: مَطَرَ إلى أن انقطَعَ ماؤه.

  ونَخَعْتُهُ حَقَّه: بَذَلْتَه.

العين والخاء والفاء

خفع:

  خُفِعَ من الجُوْع: احْتَرَقَ [تْ]⁣^(⁣٣٦) كبدُه وتَثَنَّتْ⁣^(⁣٣٧). وانْخَفَعَتْ رئتُه: انْشَقَّتْ من داء.

  والخَوْفَعُ: المُكْتَئب الواجِمُ شبه الناعِس⁣^(⁣٣٨).

  والخَفْعُ والخَفَعَان: الظَّلْعُ واسْتِرخاءُ المفاصِل.

  وَخفَعْتُه بالسَّيف: ضَرَبْته.

  والخَفْعُ: تَحَرُّكُ السترِ أو الثَّوْبِ المعلَّق⁣^(⁣٣٩).

  [والمَخْفُوْعُ: المجنون]⁣^(⁣٤٠).

(٣٤) في ك: القهقهة.

(٣٥) في الأصلين: «من العنق والرأس»، وما أثبتناه من العين والتهذيب والصحاح والعباب والقاموس.

(٣٦) زيادة من التاج نقلًا عن ابن عباد.

(٣٧) في ك: وتثتت.

(٣٨) في الأصل: «الناعش» وما أثبتناه من ك، وهو الصواب.

(٣٩) في ك: المعلو.

(٤٠) زيادة من التاج نقلًا عن ابن عباد.